用空性去结束一切妄想 24-03-14 12:35

南怀瑾先生:玄奘法师的《八识规矩颂》,了不起中的了不起!

玄奘法师 唯识学🙏🙏🙏

“玄奘法师最了不起在这个《八识规矩颂》,他用了毕生全体的生命智慧的力量写了这个,变成中文,这是了不起的了不起!把一个科学的东西变成文学的...你就好好背吧,背完了你再把它串通,再把它推翻,然后可以谈唯识了。”--南怀瑾先生🙏🙏🙏

《八识规矩颂》颂文

唐 三藏法师 玄奘 作

前五识颂

性境现量通三性,眼耳身三二地居,

遍行别境善十一,中二大八贪瞋痴。

五识同依净色根,九缘八七好相邻,

合三离二观尘世,愚者难分识与根。

变相观空唯后得,果中犹自不诠真,

圆明初发成无漏,三类分身息苦轮。

第六识颂

三性三量通三境,三界轮时易可知,

相应心所五十一,善恶临时别配之。

性界受三恒转易,根随信等总相连,

动身发语独为最,引满能招业力牵。

发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠,

远行地后纯无漏,观察圆明照大千。

第七识颂

带质有覆通情本,随缘执我量为非,

八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。

恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,

四惑八大相应起,六转呼为染净依。

极喜初心平等性,无功用行我恒摧,

如来现起他受用,十地菩萨所被机。

第八识颂

性唯无覆五遍行,界地随他业力生,

二乘不了因迷执,由此能兴论主诤。

浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,

受薰持种根身器,去后来先作主公。

不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,

大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。

🙏南无阿弥陀佛🙏

发布于 辽宁