我当时非常喜欢看《请回答1988》，不过我对泽善还是狗焕德善的cp，感情都还好。主要是我最喜欢宝拉，所以关于cp的想象也都放在她一个人身上。因此，当时看狗焕跟德善，只是对那句著名的红绿灯台词所打动，以及无数次想要触碰却又收回的手所遗憾，其他没什么。

最近在首页看了很多讨论，看到有个人评论说，为什么我们当下对两性问题相对于以往时候都要更加严格（当然不是严格不好，而是他认为比从前严格千倍）。我想到以前看的一篇论文，关于磕cp的社会学论文：
《城市单身青年恋综“上头”的逻辑与影响》，作者是田雪青 王毓川 张晨明。刊登在公众号当代青年研究上，以下为论文摘抄：
文章开头先介绍了目前单身群体的不断扩大，与之对比的则是青年人热衷于观看恋综节目。
作者先解释，为什么单身群体不断扩大，”一是生活步调加速的背景下，个体感知到的被“工具化”程度加深，内卷化所带来的生存压力和时间焦虑感导致其不敢轻易选择进入一段婚恋关系中；二是当下青年自我意识不断觉醒，自身对待亲密关系的理性化程度逐渐提升，主动单身成为其面对现代社会加速流动所作出的理性行动抉择。从微观层面来看，一方面，个体受到自身物质条件的制约而无法负担高成本的约会，且费时费力的付出不一定会有正向回馈；另一方面，多元化的代偿性机制使其不再单向度地关注恋爱关系，有了替代性的情绪和情感出口“。

本研究共调研了14名热衷观看恋综节目的城市单身青年，其中男性和女性各7名，年龄在25～32岁之间。
恋综“上头”的深层逻辑：
（一）代偿情感体验的获得
1. 亲密关系的理性化与风险规避
随着教育程度的普遍提升，青年群体的自我意识不断增强，他们与社会发生联系、对现实生活意义的渴望愈加明显。然而，高速运转的现代社会令个体的时间体验不断被“压缩”，被生存压力和焦虑所禁锢的青年群体陷入一种“群体性孤独”的状态。因此，一部分单身青年选择将个人情感体验寄托于恋综节目中，其本质上是对自身恋爱前景的憧憬与隐忧。
2. 理想化的个体情感期待
青年群体并非只愿独处，其实更愿意与有共同生活方式和价值观的人在一起，在与他人进行社会互动的过程中明确自我定位。观者在一定程度上被赋予可以审视他人的特权，通过“看”来确定自身所处位置。因此，观看恋综节目不仅仅是简单地“看”，节目中的替代性社会场景能让观众反观自身的情感关系。

（二）主位控制感的实践
1. 暂时性脱嵌体验
如果恋综节目只是一味地遵循平淡路线，没有冲突和矛盾事件的呈现，那么收视率就会大打折扣。因此，通过设置不同类型的情侣模式和冲突事件，增加节目内容的情感张力，让观众获得更加强烈的情绪和情感体验，成为恋综节目的套路。
作为观察者的单身青年通过观看来体验恋爱景观中的自我，获得暂时性的脱嵌体验，并对这种全新的自我感知方式产生出依赖感。
2. 边界模糊的虚拟与真实
恋综节目所生成的图景，带给青年人一种扮演感受，让他们能够将自身代入节目嘉宾身上，形成一种实践感。戈夫曼指出，个体以某种特定的行为方式表达自己，他/她们期望符号媒介中呈现出的美好形象与自身有一定的一致性。个体在审视他人关系时亦是在观看自己，并呈现出相互交织的情感内在状态。单身青年之所以倾向于选择观看此类节目，是因为他们在其中找到了替代性和代偿感。

看了这个文章，我在想，回答上面那个评论，也就是为什么我们现在对影视剧或者先是里的cp提出了超越以往时刻的要求，是不是原因之一就在于，我们自己不愿意去恋爱了，只愿意看恋爱的情节，恋爱的模板，也就是cp。在观看的过程中，我们不仅获得了稳定、无痛式的恋爱代偿体验，可是当情感通过虚拟的代偿方式得到满足时，个体就延缓甚至消解了发展现实情感关系的内在动力。换言之，也就是我们潜意识认为，世间的感情都应该是我们在影视剧或者恋综里看到的的那样。而当我们带着这样的标准去看现实的爱情，那种来自现实的不一致，仿佛就成了一种背叛？但爱的含义里除了我们想象的那些浪漫与温馨，必然包含着痛苦，而这痛苦是个体进入感情才能感知到的，而且还充满着甲之蜜糖乙之砒霜的磨合的风险。
就像有个博文说，我们不是第500天才分手，而是在第300天的争吵里，在492天的我忽然没感觉里，就开始了。而那会我们基于这样那样的原因，彼此还在羁绊着，所以第500天只是一个公示效力，而前面的许多天都有了内部效力了。
此外，长期的观看，会让我们有一种凝视他人的权力感，也就是背后观看他人的情感生活，会让青年个体产生主位控制感，让我们误认为他们是客体，我们是主体。当作为客体的cp们，没有按照我们想象的浪漫爱情结尾，我们就会感受到脱离控制的愤怒。

这个文章最后也在呼吁大家，”勇敢正视自己所面临的问题，亲历个体生命历程中的每一阶段，学会掌控自己的恋爱节奏并表达真实的情感需求，方能找到个体在婚恋结构中的“自洽”位置”。说白了就是鼓励大家恋爱。我自己也是这个感受，我觉得人应当多恋爱，你并不是通过恋爱获得什么自己被爱的证明，也不是证明自己的审美，或者性魅力的交换价值，而是通过与亲密之人的相处，获得与世界相处的能力，既感知了亲密关系里的“磨合”与“妥协”两大必备的放之所有人际关系而皆准的主题，又体会到亲密关系里的美妙的纠葛，哪怕痛苦，也是我们短暂急促一生里，最好的礼物了，从而对他人生出一些宽容。