看到有人在相关评论区说自己小时候学的是“五胡乱华”，现在怎么改成了“五胡入华”，那只能说你的记忆出现了偏差。“五胡乱华”这个词最早是南宋洪迈《容斋随笔》提出的，后来明清民国被沿用，但是解放后就压根没被官方作为正规用语使用过，而是叫“西晋末年各族人民起义”。最多从批判的视角，说一句“过去的封建统治者/汉族地主文人从大汉族主义/汉族本位主义出发，蔑称为五胡乱华，这是不对的，吧啦吧啦”。甚至“五胡十六国”的说法也是能不提则不提，而是称为“十六国”。

（不过虽然那时候学术界不提、不用“五胡乱华”，但十六国时代五胡政权对汉族的民族矛盾和民族压迫也不是不能提，比如图12）

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实际上“五胡十六国”不仅有五胡，也不仅有十六国。“五胡”的提法始于前秦苻坚，但没有说是具体哪五胡（陈寅恪认为苻坚提出“五胡”的说法是为了契合“五德终始”学说）。元朝胡三省给《资治通鉴》作注释时，将五胡定义为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌，从此才确定了“五胡”概念。但是当时活跃在北方的还有汉（比如前凉、西凉）、丁零、卢水胡、铁弗、高句丽等民族。

“十六国”出自北魏末年的史官崔鸿私下撰写的《十六国春秋》。但是十六国时代还有西燕【慕容鲜卑】、桓楚【汉】、冉魏【汉】、翟魏【丁零】、谯蜀【汉】、代【拓拔鲜卑，即北魏前身】、仇池【氐】、吐谷浑【拓拔鲜卑】、高句丽等政权。《魏书》、《宋书》、《北史》等史书对哪些政权属于“十六国”，记载各异。《晋书·载记》前言提到了十八国（无后秦，有冉魏、谯蜀、西燕），正文只记载了十四国（没有汉人建立的前凉、西凉、谯蜀，冉魏附记于后赵）。崔鸿提出的十六国名单，最终是在北宋时期成为史家接受和认可的主流的。