今天紧张到胃疼的说完了这些内容：

这是一个涂桼的木碗，产自云南西部。云南西部有三条江流过，长江、怒江、澜沧江。长江在云南境内流经香格里拉和丽江，这两个地方早就是旅游目的地，大家都去过了。澜沧江的中游，因为盛产普洱茶，也被人熟知。这几年怒江的上游，也陆续被开发，受到很多关注。而它的下游和澜沧江中间的一段，在云南的西部贴近，因为没有鲜明的特色，没有游客，形成了一个世界的角落。

我正好出生在这里，一睁眼看到的就是江水和山峰，这样的木碗就是我们彝族人喝酒用的。

为什么要用这么大的一个碗喝酒？因为我们喝的是一种自酿的玉米酒，把晒干的玉米磨成米粒大小，蒸熟加酒曲放进陶缸发酵几个月，酒汁渗出就可以享用了。

我小时候跟伯父放羊，每天在山上风吹日晒很辛苦。放羊归来，他就会迫不及待的舀一大碗玉米酒，坐在火塘边吃，我很羡慕，但因为年纪小，不能喝酒，他就舀一小勺在碗里，加上开水和白糖，变成甜品递给我，我勉强喝下，但心里对这个黑乎乎的木碗很不满，那会儿惦记的是大理永胜生产的白瓷，外面印着粉绿色的龙，很可爱。

后来我长大离开家，不再对白瓷的龙碗有兴趣，倒是开始怀念涂桼的木碗，先后买过十来个，这个最好，一直留在身边。

因为表面涂了桼，我不太能分辨木材的种类，按当地的习惯大多用椿树制作，白椿、红椿或者香椿，木质硬度和分量适中。将树干截短，用斧子从圆柱劈成圆锥，然后再上脚踏的车旋机，车旋成木碗，涂上生桼，用布反复擦拭，阴干即成。生桼来自野生的桼树，夏天割桼，秋天收集桼树籽榨油，油用来炒鸡，会有特别的香气，但最厉害的是把桼油在锅里融化加热，再浇一勺玉米酒，炝过锅玉米酒喝起来特别过瘾。

我特别喜欢着只木碗，但这种喜欢是主观的，可能不是因为它的美。所以我试着从客观的审视它，发现虽然它来自被世界遗忘的角落，但有一种简洁的现代感，这种简洁之美其他地区，其他时代的人也懂得，比如宋代吉州窑黑釉茶盏，明代景德镇青花杯，清末釉上彩的酒盅，器型很像，都很美。

但它们放在一起，我还是更喜欢这只木碗，吉州窑的黑盏，听说在宋代要精挑细选供贵族使用，我不是贵族，觉得它太严肃。而明清的器物总想着装饰自己，木碗没有装饰，涂桼是为了防水，用的时间久了，深色的桼层磨损，露出浅色木质，形成花纹，倒是真的成为它的装饰，但过程是自然，一点也不刻意。

要说服别人，跟我一样喜欢这只木碗，我觉得很难，但是谁都想理解美，我可以分享我的方法：
一种是学习关于他所有的知识，用别人的经验慢慢体会，也许能到达美的彼岸；另一种就是忘掉知识、经验，打开所有的感官，用直觉、本能去感受。我觉得坂田的东西，就适合用第二种方式，他的选择，跟经验和知识无关，他反叛的不就是前人的标准吗？

说起坂田，我很不幸，很晚才知道有这样一个人的存在，而且当我知道他的时候，发现自己早就接收了很多关于他的二手信息，受了他很多影响。前不久，我也终于真的看了坂田在杂志连载的文章，现在编辑成册，中文翻译作《孤芳自赏的尺度》。我看几篇就停止了，因为写的太好，共鸣太多，我舍不得读完，还有另一个更重要的原因，看了文章，明白坂田的观念是坚定而完整的，像一个答案，我有点害怕这种答案，我怕我会关闭感官，放弃思考，我还是想先睁开眼睛，看看自己的世界，自己去感受和经历这种美。就像这只木碗和我的关系一样，从无视、无知，到现在的喜爱，自然、独特、缓慢的发生，是我真切感受到的，而不是谁告诉我的。

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