半夜被气得心梗遂胡乱发言(也是主观揣测)
1.负罪感是错误的。其一,如果我没记错,太宰的内核从港黑到武侦是没有改变的,构不成动因。其二,在港黑Mafia这样的环境谈鲨人后的负罪感本身就是很荒谬的事,死亡与暴力本来就是他们的工作日常,要有也是大家都有,但港黑大楼又不是教堂,就是毫无波动啊不然呢难道大家一起排排队吃果果向上天求得内心的救赎吗……
2.用现代通用价值观来看黑时宰是错误的。黑时宰或者说就是太宰,其本身的思维高度我毫不夸张地说是超越世俗道德秩序,就正如ztz所说“正义与邪恶对你而言没有区别”。通用价值观在他身上不会起效,因为他才是规范与价值的创造者,在他的世界观里一定有一套完整自洽的价值体系,不受任何世俗伦理与旧秩序的约束,并且具有超越性。从这一方面来看,灵魂的意志力上他一定远比大多数人都自由而强大。要重建价值也不会是重建普世价值。
“伪善”是用通用价值观的视野对他进行的批评性矫饰,这样的主观描述尽显出的是浅薄无知。这就像是猿猴对着超越之人取笑,用猿猴的价值观套在超越者的身上说你这样做得不对,你应当忏悔,你应当是伪善的,一般说出这话时猿猴不会意识到自己只是猿猴。事实上这样的“你应当”才是旧世俗的束缚,它或许是社会的善意引导、是普世规则的指引、是一切传统秩序的禁锢,用“你应当”的普世标准去要求一个高维度思想的天才,还将其定义为“伪善”,对此我本人只能看出有些群体在高高在上的指点中体现出的极度傲慢与极度愚钝。就比如说,为什么能自然而然的觉得通用标准能适用天才呢?普世价值真的就是绝对权威吗?就这么肯定自由与平等的解释权掌握在自己口中?
3.弱肉强食的绝对主导思想是错误的。太宰自身从来没有体现过这种程度的社达倾向,“原本”又从何而来。港黑生态就是等级上下有序,弱肉强食也只是当时环境的社会生态,并不绝对代表着本人的思想。太宰更多的是适应环境,他会教部下或徒弟在这样的环境里学会生存,但他显然并不在乎。社达是要体现优越性与征服欲的,一定会与权力挂钩,但太宰没有权欲。如果他真的是弱肉强食的绝对主导者,他就不该离开港黑,而是应该刀了森oy直接上任首领,他难道没有能力做到吗?这才是真正的弱肉强食不是吗?
4.自我审视与内疚是错误的。世界观崩溃是错误的。摧毁原有思想是错误的。重建普世价值是错误的。不堪回首的噩梦是错误的。这些都不会成为牵绊他的梦魇,他远比我们所能想到的都更早地放下了。所以55min里他对mimic的旧熟人也没有展露多余的痛恨,而是云淡风轻地揭过,释怀远比仇恨更困难,在他淡淡的情绪里反而更能体现真正对生命的尊重、对每一个选择的尊重。我觉得他不恨过去,港黑对他而言也并非不堪回首。一切都只是他人生中的一程而已。
其实选择从探讨世界观转变的角度去试图理解太宰,我个人觉得不太合适,因为他的内核没有改变,假定他的世界观是很容易出错的事。我还是觉得去思考他也在思考着诸如“人活着的意义是什么?”“生存的价值是什么?”,这样一些哲学角度上对人生的深层追问,可能会更容易贴近他。当然,也只是稍微贴近而已……世上不会有真正解读出他的人,zw也不行(感觉zw就是往难以理解难以解读的混沌内核去描写他的),他越难懂越混沌越捉摸不透就越有魅力。
呃但是贫民窟出生是哪里来的oc???
发布于 重庆
