《摩诃般若波罗蜜大明咒经》

龙藏翔字函
又据日本大藏本续藏本校正

姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
愚痴居士何新句读

观世音菩萨，
行深般若波罗蜜多。
时，
照见五阴空，
度一切苦厄。
舍利弗（曰）：
色空，故，无坏相；
受空，故，无受相；
想空，故，无知相；
行空，故，无作相；
识空，故，无觉相。

——何以故，舍利弗？
非色异空，
非空异色，
色即是空，
空即是色，
受、想、行、识，
亦复如是。

舍利弗，
是诸法空相！

不生，不灭；
不垢，不净；
不增，不减；
是空法——
非过去，非未来，非现在。

是故，
空中，无色，
无受、想、行、识；
无眼、耳、鼻、舌、身、意；
无色、声、香、味、触、法。
无眼界，
乃至无意识界。
无无明，
亦无无明尽。
乃至无老死，
无老死尽。
无苦、集、灭、道，
无智亦无得。

以无所得，
故，
菩萨依般若波罗蜜，
故，心无挂碍。
无挂碍，
故，无有恐怖。
离一切颠倒，梦想，苦恼。

究竟涅槃，
三世诸佛，
依般若波罗蜜故，
得阿耨多罗，三藐三菩提。

故知般若波罗蜜，
是大明咒、无上明咒、无等等明咒，
能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜咒，
即说咒曰：
竭帝，竭帝！
波罗竭帝！　
波罗僧竭帝！
菩提僧莎呵！