【文史哲杂志｜杨华：酬世文献与中国传统礼制的“下移”】明清以来，酬世文献甚多，但编纂目的在于日用应酬，多为民间坊刻，印刷粗糙，版本混乱，用之即弃，所以存世较少。目前，至少可以梳理出《酬世锦囊》《应酬汇选》和《乡党应酬》三个系统，其祖本可溯源至清初乃至元明的民间日用类书。宋明理学尤其是阳明学主张“应酬即是格物”“应酬即礼”，为日用应酬的礼仪化和酬世文献的编纂做了理论铺垫。作为一种礼仪手册，酬世文献延伸并细化了宋代以来的庶人乡礼，打破了庶人无酬酢之礼的限制。酬世文献中的礼文，是明清以来民间礼仪活动中口头言说、文字往还、人神沟通的主要文本资源，其中的活套、丽句、佳联极便于下层行礼者模仿套用，促进了礼文在民间社会的应用。乡间礼生、“下层读书人”或“平民读书人”，都是酬世文献的传播者和应用者。民间酬世文献的流行，推动了传统礼制的下移和礼仪之邦的形成。https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNzM4MjQ0Mw==&mid=2652101934&idx=1&sn=64454486f2d81147ad538bf268ec5ccc&chksm=81f95ba5767b7e08941bde507d62d076fdc59bb6e62508cdbfef8b78abbf094d46935c9131d5&xtrack=1&scene=90&subscene=93&sessionid=1708000913&flutter_pos=131&clicktime=1708001052&enterid=1708001052&finder_biz_enter_id=4&ranksessionid=1708000949&ascene=56&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=7063666-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1708001052061&devicetype=android-31&version=28002f35&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&session_us=gh_6ce79553eaf3&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQCCu7KOmxRmCx9U%2F5g6vBrRLrAQIE97dBBAEAAAAAAPG3NDS0%2BYoAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0yXg%2Fgf74jBJXmUo68%2FaNx996lRAYlWSqcV3YLNAzcHStaFbYbh3usM5xcUUCCnzzVFEfwb%2BqhMt3MNvW0BCwXKGs3cUlNqg4eV%2F8YoL21KMSxYUQqC0SP8o2mDnawJLPMWqoWY3emTf9%2Fwg5kSkGkaheYJyeS5ZMthnoRYwikDYCdVW%2BRTBbsnauVC93lTn2rMMMIyZXgzxNPfyPCFD%2B8JKvxMqgL9rkq%2B3WxAVhFfvsKVKTg6eHfi%2BfPdjKk70DOLvyeiA%3D&pass_ticket=SKleWzZ%2Fkp5k0VWBvOYd%2F2p9emjfcObbnraRDcPoQwzMq%2FG9E2gB5fk17TRwdf6HiIFP8L77YF%2B99DLwCBvE2Q%3D%3D&wx_header=3