在越南的王勃墓

#伯爵冷知识# 山西古代诗人里，天赋最妖孽的莫过于——“初唐四杰之首”的王勃（山西省运城市万荣县人）。他写出了千古名句➠《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知已，天涯若比邻”。而在《滕王阁序》中，王勃直接开始了天赋炸裂——在南昌滕王阁临时蹭饭的时候，随手密集的输出了➠“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“物华天宝”“人杰地灵”“胜友如云”“高朋满座”“萍水相逢”“兴尽悲来”“命途多舛”“层峦耸翠”“渔舟唱晚”“天高地迥”……

最后他还装逼的说了句——我是抛砖引玉的“序”，大家接着写，大家吃好喝好啊。

好家伙，直接把当时在场的主宾都整不会了，《滕王阁序》一出，谁家的“玉”能接得住这个“砖”啊。

没办法，这山西小伙是初唐天赋妖人之首（生于唐高宗李治永徽元年）——据《旧唐书》记载，他6岁即能写文章，被誉为“神童”。9岁时作《指瑕》 10卷，指出颜师古《汉书注》中的舛误。 16岁时科试及第，授予朝散郎之职。后因恃才傲物（每天瞎哔哔），为同僚所妒，不仅断送了仕途，差一点丢了性命，还连累了父亲被贬到南荒之地交趾（地处今越南北部）当了县令。

后来，他去越南探望父亲——《新唐书》卷二百一《王勃传》云：“父福畤‚繇雍州司功参军，坐勃故‚左迁交趾令，勃往省‚父，渡海溺水，‚痵而卒‚，年二十九。”

但是王勃罹难场所和葬身之地，千年以来大家都不清楚，后来直到2004年左右的时候，中国作家王充闾（曾任辽宁省作家协会主席）访问越南时的一次“奇遇”，才最终解开了这个千古迷题。

那天在越南的首都河内市，王充闾听到一个惊人的信息：唐代诗人王勃的墓地和祠庙在越南的义安省宜禄县宜春乡。第二天，他便由越南作协外联部的负责人陪同，前往实地访察。经过6个小时的奔波，终于在沉沉夜幕中到达那里。

次日草草用过早餐，他们便赶忙去查看王勃的祠庙和墓地。听说有中国作家前来拜望王勃，乡长停下正在进行的会议，早早等候在那里。见面后，首先递给王充闾一本铅印的有关王勃的资料。封面印着王勃的雕像，里面还有墓碑的照片，正文为越南文字，后面附有以汉文书写的《滕王阁序》。大家边走边谈，突然，一大片荒榛断莽横在眼前。乡长指着一块凸凹不平的地基说，这就是王勃祠庙的遗址，整个建筑1972年被美国飞机炸毁了。大家急着问：“坟墓呢？”当地一位乡民指告说：离这不远，也都炸平了。这时，乡长让大家看资料封底的照片：在参天乔木笼罩下，祠堂高耸，不远处可见墓冢一座，这是被炸毁前的王勃坟墓原貌。而今灌木丛中，一块墓碑已经断裂，以汉字刻写的碑文也已模糊难辨。

越文资料中对王勃记载比较详细。说他26岁时，挣脱了缧绁之苦，决意从此告别仕途，远涉千山万水，前往交趾看望被流放的父亲。于676年夏初来到交趾，陪父亲一起度过了炎热的酷暑。秋8月踏上归程，由蓝江启航，刚刚驶入南海，即不幸为风浪所吞噬。那一天，海水涨潮倒灌，把王勃的尸体顶入蓝江，被村人发现，认出是这位中土的早慧诗人，即刻通知他的父亲。王福峙强忍丧子之痛，将王勃遗体就地埋葬在蓝江左岸。当地民众出于对他的崇敬，为之雕像、修祠，作为纪念。传说王勃死后，情怀郁结难舒，冤魂不散，蓝江两岸总有他那飘忽不定的身影；夜深人静时，风翻叶动，簌簌有声，细听，竟是他操着中原口音在吟咏着诗文。

越南义安省这一带文风较盛。子弟们潜心向学，有的还科名高中，历代出现过许多诗人。其中，成就最大的是阮攸，被誉为“越南的屈原”。他出生于黎王朝的末叶，中年入仕后，曾几度出使中国，到过长江沿岸许多地方，对汉文学素有深湛研究。他从小就熟读王勃的诗文，心向往之，不仅在作品中引用过“风送滕王阁”的轶闻佳话，还专门凭吊过王勃祠、墓。听说，重修后的王勃祠庙的对联“座中尽是他乡客，眼底无非失路人”，就是阮攸亲拟的。还有一副联语：“信哉天下有奇作，久矣名家多异才”，引自陆放翁诗，亦出自阮攸之手。

乡长告诉来客：王勃祠庙遭受轰炸后，当地一位越军退伍大尉，冒着生命危险把王勃的雕像抢救出来，没有地方安置，便在家中腾出一间厅堂供奉起来（疑似视频最后一部分的那户人家）。这引起了王充闾一行的极大兴趣，立即赶去探望。王勃像供在中堂左侧，前面有一条几，上设香案。雕像由上好红木雕刻，坐姿，为唐朝士大夫装束，通高约一米四五。由于年深日久，脚部已开始朽损，面孔也有些模糊。跟随着主人，他们一同上前焚香拜祝。

王充闾回国后，将这次越南“奇遇”写成散文，于2004年在《人民文学》杂志发表。从此，王勃最后下落—魂栖越南，遂为国人所知。让国人深感欣慰的是，王勃在越南受到当地人民的爱戴敬仰，享受着延绵不断的香火。

参考文献：
①“初唐四王”之首玉勃魂栖越南·林卫国
②《人民文学》2004年第7期103-106《千载心香域外烧》·王充闾
③越南实地考察短视频作者·丢丢鱼在越南 http://t.cn/A6TcBP8E