太多留言和私信问#追风者# 中宋先生和大姐的事了。那就扯点“史普”吧。

她俩是正宗一家人，同父同母的姐弟。而所谓蒋宋孔陈四大家族，除了陈家，其实都是血缘和联姻的一家人。但陈家两大巨头的叔叔“陈其美”又是蒋中正异父异母的大哥，那就都是一家人了。

由于宋氏三姐妹分别嫁了孔、孙、蒋。所以宋家是很重要的“纽带”。今天一说宋家，很多人（以及现在比较“流行”的网络话题）都会感叹，这是什么爸爸，这么会招女婿。三个女儿嫁成这样，简直神了。其实，这还真不算什么，或者说，这只是经验的复制。宋家的开创者，宋爸爸自己，也是这么一个女婿。而且，老宋的老婆，也是这么一个“姐妹组”（倪氏三姐妹）中的一员。

这种通过婚姻建立家族和势力，并不是“偶然”、“运气”，而是历史必然——其必然性，不仅仅是生产力带来的阶级性，还有生产关系和“意识形态”方面的必然性。我前天讲课时说过这么一个道理：四大家族是偶然的、也是必然的。偶然性是指，蒋宋孔陈。必然性是指，如果不是蒋宋孔陈，也会有赵钱孙李四大家族、周吴郑王四大家族。

宋爸爸生于1864年。从小就“走线”去了美国，打工、上学、做小生意。这段时间，他干了很多事，得到了很多的锻炼，比如极其流利掌握了英语的表达和书写。但其中两件，最重要。一是交了两个朋友，一是入了教。

今天很多的研究文章，都把这两件重要到影响了中国历史的事，归为老宋的个人性格（比如他给美国女同学在毕业册子上题词：人生要活两次，一次是被动、一次是主动）。这显然不符合唯物史观。在我看来，这两件事，简直是历史必然性的最佳注释：

一是这两个朋友都是“公费留美生”。这一点很有意思，能展开说很多（包括我前几天发的一个那段魏若来“关于中国并不闭关锁国”的电视剧片段）。清末，政府公费派了很多留学生出去。从幼童到青年。但你想想，“什么人”能被派出去？显然起码是中上层的家庭（这些人后来几乎个个史册有名）。

二是入教这个事。老宋不仅自己信了、入了，而且还有教职，后来是那边派他回来传教的。我后面还要着重讲到，四大家族包括其它家族，有一个标准配置，就是美国背景下的新教（基督教）伦理和资本主义精神（可惜微博不能加粗体，要不，这句话，我一定要标粗标红）。

那两个朋友回国之后，都担任了相当重要的职务。而且分别娶了“倪氏三姐妹”（其实倪家不止三姐妹，还有几个嫁的也很好）中的两个人为妻。好事当然要兄弟一起分享，于是，他回国后，两兄弟把倪氏姐妹中的另一个，介绍给了他。兄弟加连襟，其厉可断金。一个帝国，开始诞生。

这就要说到倪氏了。那才是牛逼中的牛逼。

浙江余姚的倪氏，不仅是当地的“乡坤”、“县贤”，最重要的是，是几百年的宗教家族（是不是颠覆你们的想象？浙江“县城”有传承几百年的基督教家族）。老倪是当地知名牧师，而倪家的这位妈妈，更不得了，妈妈姓徐，徐光启的“徐”。而徐光启，现在大多数年轻人可能不知道、不记得了，这么说吧，他在明朝因病逝世时，位极人臣（礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅）。而在西方，他也是被教皇表彰过的人（他老师就是利玛窦）。据说是“中国”第一个教士。

老宋娶了倪大姐之后，事业立刻上了一个大台阶。知道老宋赚的第一笔大钱是啥么？他印制了中文版的《BIBLE》，大卖。连续几年蝉联中文图书排行榜第一名。然后，他开始利用美国的资源和“朋友”们在政府的关系，做走私，哦不不，做贸易，贸易。还做买办，哦不不，做代理，代理。

有没有内味了？有没有感觉出什么？没有感觉，我也不能再写了。

三座大山，你们以为，是1840年以后才形成的？什么叫半殖民半封建？你们以为，伟人和他的秘书，是那么随便的进行这么宏大的定义的？

1894年，老宋30岁的时候，通过美国“朋友”认识了孙文。自此之后，他成了孙先生的主要赞助者——类似于吕不韦对异人、赢政的投资。

我可不是乱说哦，因为，这一年，宋霭龄5岁、宋庆龄1岁，宋美龄还没出生。但老宋和倪大姐的第一个儿子——宋子文，出生了。知道老宋为什么给长子取名“子文”么？就是，他希望这个儿子，能成为宋家的“孙文”。可见，这个投资，他早就看准了。吕不韦，也是倾尽家财，才赌成了。这个历史，美国人不懂，基督教没有，但中国人，懂。

他的投资，可不是一般的投资。不仅出钱，而且倾尽全力出人。所有宋家的小孩，包括三个女儿，全都是十几岁就送到美国读书、入教。是的，全都是基督徒。然后回国，干“革命”。

这就要讲到大姐宋霭龄了。大姐回国之后，什么工作？孙文的秘书！同志们，各位读者，这啥级别？我觉得，起码正厅级吧。你觉得，你硕士毕业，能搞个正科级不？能给总理当秘书不？你当然不能，但人家就能。

关键是，日久生情了（是“日子”的“日”哈，不要乱想，虽然有野史）。但孙文不同意、老宋也不同意。史载老宋不同意是觉得孙文年纪太大（跟自己差不多大，都四十多了）而且有老婆。孙文不同意也是因为后者。实际上，呵呵。我个人觉得，宋美龄对蒋介石讲的那句话（“大姐若是男的，你根本没有机会”），才是孙文不同意的主要原因。孙文什么人？能经历过那么多惊涛骇浪的，你们真以为他，算了，不说了。

于是，同样从美国留学回来的宋家二姐上场了。于1913年接任了孙文的秘书。一直，一直到最后。并且，成功的嫁给了孙文。

咦？不是年纪差距大么？而且有老婆么？要知道，1915年两人结婚的时候，以上两条都仍然存在。孙文49岁、二姐22岁。咳咳。孙科（孙先生长子）都24岁了，而且孙科的妈妈在当时的上海报纸上仍然被称为“国母”（蒋介石的大哥陈其美亲自接送、亲自登报，还是这位陈其美，又是孙文和二姐的证婚人，就问你，这位陈大哥，厉害不厉害？会不会做人？）

那大姐呢？大姐嫁给了山西富商孔祥熙。千万别以为，山西，哎哟，好土。说山西土，证明你自己土。清朝入关后第一件事是啥？封了八个山西商人为皇商。为啥？你以为，清朝真的是靠骑马射箭打下的天下？呵呵。图样图森破。全是山西商人卖给他们的物料和军需。啥？明朝的商人卖东西给清兵？啊对对对。知道什么叫官僚资本主义了？知道列宁说的“资产阶级会出场绞死自己的绳索了”？知道今天的美军为啥偷油、乌军和俄军为啥倒卖军火了？

说远了，说回来。大姐和孔结合之后，那生意做得风生水起。啥生意呢？当然也是贸易、代理啊。比如，煤油。据说他第一个发明了买煤油送煤油灯的点子。这跟今天买手机送耳机似的。你看看这多会玩。更重要的是，孔祥熙，也是美国留学回来的、而且也是从小就入教，结婚时已经是二十年的老牌基督徒了。然后就是开钱庄、搞金融。

就剩一个小妹了，宋美龄一直到30岁，朋友多得是、在上海也是名嫒中的名嫒。多少人往上赶啊（这就是我讲的，没有蒋宋孔陈、也会有赵钱孙李的道理）。但一家人不急，因为孙文之后，各路竞争很激烈，看不清的时候，就等等。左挑右选，精心比对，选定了蒋介石。1927年，大屠杀后几个月，由蔡元培（对，就是那个蔡元培）证婚。举行了宗教婚礼。三年后，中正同志受洗。

作为长子，宋子文觉得自己最牛，而且严重看不上蒋介石这个正宗土包子。但大姐的精心算计，又显然包括了他本人。同时，对大姐来说，弟弟的是弟弟家的，丈夫的才是自己家的（今天你们所有在任何小道和内幕上看到的官二代段子，都没有孔令侃夸张）。而且对大姐来说，自己这个弟弟，是典型的三门干部（家门、校门、办公室门），太理想化、理论化了。自己的丈夫，才是懂实际的搞实惠的。从家族来讲，长子的先强国再富家和长女的没有家要啥国，有时候一致，有时候冲突。国家国家，对他们家来说，从老宋开始，到宋长女，是“投资对象”。对他们来说，这才叫没有家哪有国。富可敌国不是目标，以国致富才是目标。所以，真钞假钞，都是她家的钞，明白了？所以后来，宋子文还真没带什么钱跑路，而孔家，我滴妈，在全世界都有海量投资。今天你们能看到赵安吉的车祸，你们根本不会知道孔家后代在美国各大财团的投资有多深。

对了，陈果夫和陈立夫，也是美国留学，也是基督徒。主要是因为蒋介石的大哥是他俩的亲叔叔，于是党务、特务交给他们，用着放心。这就先不展开说了。

看出门道了没有？如果没有，我也只能写到这一层了。最多多说一句——美国关，这一关，很难过，但一定要过。

今天，很多自以为读过书的人喜欢说件事，说是五十年前，伟人用《念奴娇·登多景楼》里面的那句话“六朝何事,只成门户私计”表达了一种怅然。这就太扯了。门户私计，呵呵。什么叫门户、什么叫私计？五十年来，有过问题（象《追风者》中的沈近真和魏若来，建国后一定是非常悲惨、无比曲折），但门户私计、阶层固化、血缘传承这个事，一直是这个党坚持要打碎的，也恰恰是上面这段历史背后真正的真相——不是婚姻带来权势，而是权势导致婚姻。不是家族为了国家，而是国家为了家族。他们说的为国为民，为的不是你想象的“国家”、也不是你这样的人民。他们说的再分配，更不是你想象的再分配。因为你不配。