赵盼儿父亲抗旨被时任言官萧钦言弹劾的邸报上面，风吹翻页间，里面还明确记载了当时官员淫狎日日宴饮被言官弹劾所受处罚有“杖60不以失减”“遭奏劾降为县主”等.......图2图3

难怪盼儿说引章现在的光景比她们以前好多了，言官士大夫天天盯着人弹劾，大家能不谨慎么？

梦华录虽然时代背景是半架空，明确参考以宋朝为基础。那么宋朝为什么言官那么猛，什么都敢弹劾呢？因为自宋太祖起，图1就明确定下了不鲨士大夫及上书言事人的准则，这也是为什么大结局欧阳旭并没有被判si刑。

历史上有两个王朝，女性的适婚年龄显得较为宽容。一个是唐朝。道教是大唐的国教，以至于后世很多王宫贵族的女子，常常选择出家修行。上行下效，出家修道成为了唐朝时期官家及民间的传统。因此很多女子晚婚，甚至不婚。而第二个王朝，则是才子佳人辈出的宋朝。有资料记载，北宋仁宗一朝官宦、商贾之家的女性，平均出嫁年龄竟然到了19周岁，按照古代的标准这已经是典型的晚婚了。

宋朝还晚婚晚育。宋朝是中国科举制度最完善的时代，考试取士为朝廷选拔官吏的主要途径，进士及第就可以名利双收待遇丰厚，所以学子们宁愿单身，忍受寒窗苦读的寂寞，也要年复一年的去考科举。这样周而复始，考不中的便沉沦其中，这就造成了许多男人到了中年还没娶媳妇，成了大龄剩男。男人不中功名不娶亲，而女人也是非官员不嫁，所以就导致男女双方都剩下来了。

由于宋朝的文化鼎盛，除了个别严苛的家庭，很多女子都或多或少受到些教育。因此宋朝也是才女辈出的年代。比如坊间所传的宋朝四大才女：李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘。女性的地位在宋朝有所提高，因此很多才女可以对自己的人生负责，如未遇良人，就不愿意出嫁。比如程颢的女儿程氏，自幼聪慧，品格高洁，全族的人都很疼爱她。对于她的婚姻大事，一门上下都在操心，然而七八年间找到的男子，程氏没有一个看上的。族人们纷纷出来劝阻，说已经很大了，再嫁不出去，就会为我们家族蒙羞。然而父亲程颢和叔父程颐，却对族人们的言论不以为然，对孩子的决定十分支持，一定要找个配得上自家姑娘的贤者才行。然而不幸的是，在她25岁时就意外病逝。族人们纷纷凭吊，并且说：“哎，可惜了，到去世也没有嫁人。”听到了这句话的叔父再也忍不住了，仰天长叹：“颐恨其死，不恨其未嫁也。”后来，程颐亲自为自己的侄女撰写了墓志铭。并且在上面写了这样一句话：“是虽女子，亦天地中一异人也……苟未遇贤者而以配世俗常人，是使之抱羞辱以没世。”【我的侄女虽然是女子，但却是这天地难得一遇的才女奇人。假如没有遇到一位贤德的男子就将她许配给平庸、世俗之人，那才是让她抱憾而终啊。】

而且宋真宗和宋徽宗都迷信道教，使得宋代有些政教合一的味道，从社会上层到民间，道教的禁欲主义非常流行。虽然上流社会也盛行娶妾狎妓，也十分淫逸纵欲，但禁欲主义者依然不在少数。《宋史》所记的许多名臣，结婚年纪均在30 岁以后，还有花甲之年才成家的，且都是在取得功名之后。在禁欲主义者面前，任何女人都将失去天使的身份，而变成“恶魔”，或者干脆无面孔。

“不孝有三，无后为大”的古训，宋人并未照办。叶绍翁的《四朝见闻录》记载，有位叫韩南的书生，多年苦读终于考中进士，便有人来“捉婿”（宋代著名的科举产物），他并不回绝，却写了首诗奉上：“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三”，该士子已高龄73 岁了，居然未结婚，实在难以想象。宋代社会弥漫着一股叛逆之风，而且叛逆得风趣，叛逆得悠然洒脱。
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