朽索 24-04-15 23:43

《空间、知识与权力———福柯与地理学》
🇬🇧杰里米/斯图尔特 编著

该书是一部研究福柯与地理学关系的论文集,收录有十几位作者的作品。福柯曾对地方、空间、城乡规划发表了大量论述,并对地理学可形成了很大的影响。米歇尔• 福柯曾经说过,地理学位于他关切的核心之处。本书主要分为六个部分展开,分为是问题、法语学界的回应、英语学界的回应、语境、福柯的文本以及发展。从福柯与希罗多德的讨论提出的四个问题出发,看法语、英语地理学界对问题的回应,然后针对具体的知识权力空间语境,讨论福柯文本的本源及后续发展。

本书的目的:一是为福柯对地理学问题的接触以及地理学对福柯的接触提供一个全面的概观;其二是为这种接触的延续开启一些新的主题和问题域。

福柯的空间思考,引发了地理学界对空间的重视。与列斐伏尔的《空间的生产》一书相比,福柯对地理学的思考还停留在模糊的观念与具象的特例(医院、监狱),但仍是空间这一概念被社会化认识的开端。福柯所提出的四点问题在后世得到了回答,其中第二点“空间作为科学意味着什么?”很重要。在文化遗产学科中,列氏的空间生产思想运用很大,但空间究竟能否成为一种学科或更明确的方法论仍值得讨论。

对福柯而言,空间、知识和权力必然互相关联,他说“试图取消人的自由实践、社会关系实践,以及他们在其中发现自身的空间分布这三者之间的关联,是专横的。如果它们的联系被消解了,要理解它们也就变着不可能。”
福柯对权力的空间进行了简短评论:“在监狱的世界里,就像在狗的世界里(躺下和站立),垂直不是空间的维度,而是权力的维度。”

福柯的空间化思想方式最广为人知的例子出现在他的名著《词与物》,以及他关于刑罚系统的谱系学著作《戒训与惩罚》,通过《宫娥》画作内外的不同视角来讨论缺失的主体的重要性。
第二个例子是他将杰里米·边沁的“全景敞视监狱”分析为用于监狱的建筑模式,比如监狱、军营、工厂、医院和学校。

福柯已经告诫我们不要将知识还原为权力,但是他又通过展现它们之间普遍的重叠引起这种还原。他提议按照“策略与战术”,而非按照知识与意义来思考历史。对他而言,他对知识运用的社会机制显示出的兴趣要大于对知识的认识论或真理本身的兴趣。因此,一个经验丰富的护士对病症的观察也许更佳,但只有医务部才是那个被合法地授权去做诊断和开药方的机构。

他坚持说“他的著作是一个可被任何人使用或丢弃的工具箱,而不是蕴含某种概念统一的理论的编录。”同时他提及“作者的名字标志着某种特定的话语模式:话语拥有作者名字。这是一种必须以特定模式接受的话语,是一种在给定的文化中必须接受某个身份的话语。”也许在后人将空间作为分析方法时,更应思考本源。

(ps.翻译有点影响阅读体验)

发布于 上海