香遇太极 动静等观
摘自2024-4-19中国中医药报
作者简介 俪芩，古法合香传承人，合上元香珠法传承人，青城香馆馆主。青城武术第37代传人，四川武术协会青城武术研究会常务理事，太极师承国家级非物质文化遗产青城武术代表性传承人、青城派掌门刘绥滨先生；古法制香师
承华山派里煜道长；中医师承曾枫先生。
人是自然产物，本身就是一个“发香器”，每个人都有自己特殊的香气。随着科技的进步，人类对宇宙的探索已不仅仅局限于地球。但是，人类的进化似乎并没有跟上科技的进步，我们的内在仍与古老的人类没有什么大不同，甚至大多数人的视觉、听觉、敏锐度、觉知等都有一定程度的退化。
同时由于现代生活环境、习惯的原因，导致现代人基本都缺三气：地气、人气与天气。也正因此，大多数人自身的香气缺失或者被掩盖，导致大多数人缺少正阳之气。
香之文化 相知雅致
人于世间无限的气味之中不停歇地呼吸，至生命终止。历史长河中人类不断求索认知、应用各种香料，形成香文化，从人类嗅觉官能的享受到精神层面的觉悟至修身养性，产生了一门高尚实用的生活美学。
香，不仅仅是香气的艺术，也是一个药方，以君臣佐使配伍和合香料醇化而成香品。不同形式的香品通过熏点、涂抹、喷洒、佩戴产生香气、香线、香音、香游，制造出令人愉悦、舒适、安详、兴奋、恬静等气氛，搭配不同时代、材质、造型的香器具，素手点妙香、轻观烟缥缈、静享香音绕，雅致至极。
人依感官感知世界，眼、耳、鼻、舌、身、意应色、声、香、味、触、法，人们在修习中感知自己和世界，我们通过感受香气辨别味道，嗅觉越来越敏感，进而激发其他感官的聪慧敏锐，世界在你眼中就会变得更加美好、不一样，连吃饭都变得更香甜。
《素问•阴阳应象大论》云：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。”
在中医体系中，香文化、香药非常重要。香气养生谓之“香疗”，燃香得芬芳，得正阳之气，恶气除，脾胃安。“闻香服气”一说源于古人的香囊疗法——将香料香囊贴身佩戴，以体温促使香料发香，人体吸入香气达到防病治病的目的。以香正阳之气扶正气去邪气，正气存内，邪不可干。香可以在愉悦之中调动人心智、灵性，在有形和无形之间调息通鼻开窍，妙用无穷。
太极之妙 香亦有之
动静等观，动即是静，静中有动。香与太极，一个是嗅觉体验，一个是强身健体之功。当上等的香遇上太极，静亦是动，动中有静。
虽有外在的一些方法可以掩盖我们身上不好的气味，但不是长久之计。通过练习太极，同时选择纯天然、有传承工艺的上品妙香升发阳气，由内而外地提升，使自身散发出纯正气味，才是真正入道与得道之法。
我们习练太极的过程中会认知到：有无正阳之气会影响到我们的运气。运气正是对人体内运化气息的最佳表达，若一个人五脏健康、正阳之气足，那么这个人身体所运行之气就是正气；反之，若一个人身体状况非常糟糕，没有足够的正气，那么其身体所运行的就是邪气。日常多静思、多习太极、品上品香为助正气之秘法。
余入香界二十余载，在修习太极与传承古法合香的道路上行走，在不断历练中成长，深感万物不过阴阳事，诸乐不过和谐时。