康提·印度教神庙和圣保罗教堂，它们环绕在佛牙寺周边不大的区域内。其中圣保罗教堂（图九）是英国驻军时期建造，用时5年，最终于1848年建成，采用新哥特风格，由红砖垒砌，最初作为驻扎英军的教堂使用。

印度教神庙（Devale）有4座，分别是：
1、Kataragama神庙（图一 图二 图三），供奉战神穆卢干（Murugan）。它位于佛牙寺区域西面的街区，有着装饰精美的塔门。穆卢干是湿婆神和雪山女神帕尔瓦蒂（Parvati）之子，拥有六头十二臂，坐骑孔雀。在北印度叫做室建陀（Kumara），穆卢干是泰米尔人对他的称呼。
2、Pattini神庙（图四 图五 图六），位于佛牙寺西北墙外的圣保罗教堂南面，中心为一棵立于小丘之上的菩提树。这里供奉的是贞洁女神Pattini，常受到孕妇和祈求治病的妇女的敬奉。
3、Natha神庙（图七 图八），紧挨Pattini神庙，整体白色风格，显得简洁干净。它建造于14世纪，是4座印度庙中最古的。寺庙名称Natha大概是一种源于印度的宗教活动，通过瑜伽实现灵魂不朽。
4、毗湿奴神庙（图十 到 图十八）。印度大神毗湿奴不用介绍了，这座神庙于1748年由Keerthi Sri Rajasinghe国王（公元1747年-1781年在位）建造，他就是修建了丹布勒三号窟并在里面留有本人雕像的国王，见http://t.cn/A6TQK6x8。湿婆神庙位于圣保罗教堂以北靠近山脚，比其他三个神庙更大，环境清幽。

刚提到的Keerthi Sri Rajasinghe国王来自为南印度的纳亚卡（Nayakkar）族群，他的哥哥Sri Vijaya Rajasinghe（公元1739年-1747年在位）作为外戚得到了康提王国的统治权。大概出于抵抗荷兰侵略者、加强凝聚力的目的，纳亚卡的统治者大力守护宗教，做了一些列事情：
1、他们发起佛教改革，从暹罗引入高僧，加强对僧团的管理，提高对修行的要求，还扩大修建了佛牙寺和丹布勒石窟。
2、作为南印度人，他们将祭s祀4座印度神庙作为年度巡行仪式之首，其时早于佛牙加入每年游行盛典的时间（公元1775年，http://t.cn/A6TQK6xQ ）。

这样，康提王国包容凝聚了本土人群，并促进了宗教融合——至少现在看来，在康提的4位印度神祇，是作为佛教的守护神而存在的。并且通过佛牙对政权的背书，稳固了等级制度和土地所有权。这样的结合，和东土世界政治宗教的融合，本质上是一样的。

5座建筑，基本都在佛牙寺西北几百米区域内，连着走下来也不过1小时，而且印度教神庙（不考虑开放仪式的时间）并不关门，非常适合看佛牙寺之余浏览。 http://t.cn/A6OLkubF