风水或问：风水、业力、道行

本文原作者：陈全林

我写了几篇与风水有关的文章，朋友们探讨究竟是风水之力，还是业力，风水与业报之间有何关系，等等。这些问题我和精通风水的道友们多次探讨过，结论目前不定。我个人认为，你居住什么风水，风水是好是坏，是业报的体现。很多时候，风水所推究出来的结果，未必是风水所致，而是业报本身的结果，或者说，就是“命”。

2011年9月，我去天津参加霍斐然先生的弟子们组织的“第三届和谐小成图学术研讨会”，会上霍老的老朋友成先生和我坐一起，他二十余年研究的结果是：很多重大的疾病与风水有关。成先生经过调查研究，写了论文，在会上宣读。就这个问题，我和好友们私现过。今早看到一位朋友读了我的文章，说正月里犯牙病很长时间，是不是那个时间“家里换窗帘，因为新窗帘短了一些，所以，装罗马杆的时候，就重新钻眼，结果在墙上留下了左、中、右三个洞眼，我很生气，店家就用石灰帮我抹平了中间那个洞眼，而左右两个眼因为被窗帘挡住就没有找补。

现在我联想到是不是因为这个原因，坏了家里的风水，我的两个牙齿就痛到现在都不好？”朋友要我解释一下。我觉得不是风水被破坏了，而是劳累导致的上火。我自己有经验，春节，我也犯牙病好长时间。我工作太劳累，春节前有友人们来访，聚会，喝了酒，把虚火勾上来了，于是牙病犯了。我这位朋友是一位教授，经常满天飞地去各地讲学，非常劳累。所以，不要什么不顺望风水上联想，那样会掉入风水的负面作用，让人心不安。

我在文章中说过，风水不过一气，修道的人能御气，就能御风水。南怀瑾先生不言风水，不是不信，是他道行到了，风水会随着他转。南先生说，最不好的地方他反而喜欢住。阴阳互补，阳中有阴，阴中有阳，不利的风水中也有绝妙的“阴中之阳”，就看能否用之。

     我曾经看过一则故事，说唐代终南山里有个道家练气士，会望气。一天，他看到天地间有元气向南方奔流，他就想：天下已定，君王已出现在北方，那么，元气南行，南方不是出仙真，就是出肉身菩萨。一天夜里，他在修法时看到终南山里很多修炼多年的精灵都往南方走。他很奇怪，就问他们何故南移。其中一位隐修精灵说，南方要出肉身菩萨了，将有很多得道之人出自其门下，我们要早早去听闻佛法，以得解脱。这位道士听了以后，也就往南方去了。这位让道气南行、精灵南迁的肉身菩萨就是六祖慧能。故事是否真实，我不知道，但道理是真的。

按照佛道的说法，一个人得道了，元气、道气自然就会被吸引过来，天龙八部这样的神明护法也会过来，而无量精灵也会赶来听法、护持。所以，佛道都说：一个人得道没得道，人不知而神明知、天地知。一个人得道后出山讲道，也是“龙神推出”，绝非人为炒作。这里面大有玄机。不像现在某些人，动不动说自己得道了，除了虚妄还是虚妄。

假如你真有道行，风水还是问题吗？你到哪里，哪里就是好风水。那些开山的祖师开山前，那个地方一定是风水宝地吗？不见得，是因为这位得道的真人、菩萨在此，风水才好起来的。这样的事情古代很多。即便是当年大师、真人、菩萨、圣贤住过的好风水，也会因“风水轮流转”而变坏，但人的因素、时代的因素最重要。广东六祖道场南华寺，近代变得破败不堪，不仅僧人很少，道法不兴，寺院被很多贫民占了，还有妓女住里面接客。

到虚云老人来振兴，重新规划，修补风水，专门为法脉以及法子法孙而修补风水，虚云大师还显过神通。南华寺前要修一条护寺河，老河必须改道，人力修，费工费财，结果，此事商定后的某夜，天降暴雨，河流自然改道，且与虚云大师的计划一致。据说是龙王帮助的。近乎神话，云公的传记里有。这就是云公的道行。江西的云门祖庭在近代也破败了，这是业力和无常，云公住锡，又复兴了。这就是得道者对风水气运的微妙影响。
说这些，只是说明，好好修行，坏风水就能因为你的道行变好。道者，炁也。你有道，先天一炁在天人合一的境界里时时与你同在。这就是最好的风水。“风能散炁，水能聚炁”。通过身心的炉鼎所凝聚的是先天一炁。

      不少博友在我博客里看过雅清的不少文章。雅清小的时候，父亲、大姐、二姐因两次意外事故辞世，母亲在雅清少年时因病辞世。有人说是雅清家居住的风水不好，后来经过努力，搬迁了，这地方住进了公家的办公人，不久，也有人意外死去了。这与风水有关系。站在佛理上讲，还是业报，是很多生的业报，有如是业，才有如是果。我们的居住环境，佛法称为“依报”。依报有好有坏，都与业行有关。

《吉祥经》里说：“居住适宜处，往昔有德行。置身于正道，是为最吉祥。”你现在居住的房子很好，那是你过去的德行的善报。“往昔”指的是很多生。雅清在京购现价房时，发信息给我，我告诉她应该购什么样的房子最好，她真的找到了那样的房子，达成了愿望。这都是雅清德行所感，即便她遇见我，在购限价房前想到我，我帮她从易理上看看，都是她的德行的感报。我们要努力修善，就像给银行里不断存款一样，永远有善德，永远有善报。福报在心里不要执着，但在行为上，一定要主动、积极积累。

我住的地方，台湾一位风水大师说不好，住在这里的人爱生病、夫妻会吵架。他在台湾很有名，我们是朋友。我看到的是这里的有利的一面，在于，购房前得了个“萃”卦，聚人气。我家里经常有客人来访，正应萃卦。我已出版的著作都是在这里完成的，包括这些博文的写作。不利的方面，身体上，多修炼可以避免不利；夫妻吵架，修心性、夫妻恩爱不就化解了？话说回来，哪里会有十全十美的风水？不会有的。因为我住这里，才是萃卦而聚人气，假如他人住这里，可能会是其他格局。可见，这居家风水与个人的业、运有关。我办杂志、写书、写博文，经常有作者、读者、出版人来访，也因为我做国学事业，探讨佛道文化，经常有佛道界道友来访，这个“萃”是缘于我的事业而有的，事业是依我的愿力和业报而有的。萃者，聚也。九年前刚搬进来时，我对妻说了，你会很辛苦的，因为经常会有人来，你要做饭，要照顾大家。这些年就是这样度过的。

这样看来，风水还是与具体的、相应的、有缘的人有关。按照风水家和道家的说法，有福报的人，即便住在风水不好的地方，坏风水也会变成好风水的；福报不足的人，住在好地方，也很难发挥出风水的最大效益。这样一来，又归到修行、修心、修道、修德这些问题上了。我个人信风水，但不看重风水对人的作用，更不夸大其作用，更看重人的修为以及修为中所体现的道气德能对人的命运的意义

   讲这些，希望博友们既能明理，又能避免误区和纠结。古人探讨风水、气运、业报问题，跟牛顿、爱因斯坦探讨宇宙问题一样重要、严肃、科学，都是为了人类生存得更好，为了人类能认识宇宙的真理。不要把这些古老学问动不动当成“迷信”。至少，先要了解，而后再来批判或赞扬，或者扬弃。#八字算命、风水、起名、择日##日常迷信#