#短论新见说旅游#20240104 #具身体验的再认识#
具身可能有实际在场的具身（身临其境）和想象补足的具身（如临其境）两种类型。虽然没有实际在场，但仿佛在场一样，而且这种想象性不一定是通过AR虚拟方式而是通过想象的方式来实现的（20161215-20181017的“旅游发展：规律与变化”备忘记录中对具身体验主要从移动，具体性、具身体验、虚拟移动和体验、在场体验等概念方面进行了初步思考）所以具身体验和在场体验是不是必然等同恐怕也是一个可以研究的话题。具身本身也未必一定就是到真实的现场中，而是希望到那个符合自己的想象的现场中去（这种状况也很容易使得旅游目的地的文化减少了演进的动力和可能）。

所谓的“听劝”在某种意义就是目的地主动去符合游客的想象的一种行动，这种“听劝”可以听到更多的点赞，但实际上却可能使得目的地不再是原来的自己、真实的自我。因为旅游目的地的体验物（对象）与来自旅游客源地的游客之间不可能隔着一个单项玻璃，体验物（对象）不可能不受观看的游客的影响而沿着自己本来的模式延续着演进着，只要是有取悦于（满足于）观看者的诉求在，那个体验物（对象）就必然会偏离自己原有的轨道，那个游客没有到来之前的真实性（往往也是貌似游客要寻求的那个真实性）其实就已经消失了或异化了。