韩国现象级恐怖电影《破墓》，已在网盘上映。
《破墓》好就好在它先让观众误会自己是部普通的恐怖片，然后一步步打破类型期待，完成类型反转，最终脱掉恐怖片的皮，露出韩国抗日主旋律的真身。
甚至比起恐怖片，《破墓》的故事架构和人物塑造都更像是一部各有特长的主角们组团完成任务的盗匪片，内核是在民族精神和民俗文化。
崔岷植那个角色，要是国内翻拍，吴京来演正合适。

韩国人看这部电影，必然和其他国家观众会有截然不同的感受。
崔岷植一个个念出那些被误认为是盗墓者的铁血团成员名字，就类似张艺谋在《狙//击//手》中点名英雄的//仪//式，会成为本国观众的泪点。

顺带一提，日//本//人在半岛的山脉上钉铁钉并非虚构，金泳三时期公开处理过，拔除了过百根。

影片的结尾，崔岷植拿着英雄遗物，以武士常见的杀戮姿势，反过来斩断军国主义流魂，荡清遗毒。
这一幕的象征意味，远远超过了在一部恐怖片中杀死一个普通的怪物。
看片之前我还疑惑，为什么崔岷植这个级别的演员，会接这么一部和他地位不太相符的恐怖片，看过之后就明白了，他演的不是一个风水师，而是一个不停说着“土地”，代表着民族骨气的角色。

《破墓》甚至从第一场戏开始，就在为主题做铺垫。
空姐误以为女主是日//本//人，对着她说日语，女主很严肃地说自己其实是韩国人。
一方面预埋了一下后面用到的女主会日语设定，一方面开篇就点明了民族性的主题。
甚至片中男主女儿嫁给德国人，韩奸后代移民美国继续大富大贵，都是挺有意味的设计。

如果说罗泓轸的《哭声》，是一部更高级，更艺术，也注定有着更高理解门槛的抗日鬼片。
那张在现这部《破墓》就是一部更加商业化、大众化、通俗化的《哭声》。

看完《破墓》，我不断想到之前的一个段子，说前几年连续有一段时间天气反常、异象频发，是中日法师在斗法，说得有模有样，还有网友自称道门弟子出来现身说法，把罗天大醮什么的都给联系上了，让这个故事变得相当饱满有趣。

想到这我也不由生出一阵阵惋惜，《破墓》这样的片子，我们没能力拍吗？
当然不是，我们甚至有更好的民俗文化积累，技术上工业上也丝毫没有问题。
说实在的，《破墓》也没好到什么地步，仅仅是有对得起观众的商业片水准。
可惜，我们就是不能拍、不让拍。

恐怖片在全世界都是一个非常重要的电影类型，很容易涌现黑马，也在不断复合迭代。
像《破墓》这种主旋律可以是gui片，像《鬼家人》这种同志题材也可以是gui片。
但我们现在想让中国文化融入这个大盘之中，就只能指望港台电影了。
甚至近几年香港恐怖片也早就因为市场原因彻底跌落，只有台湾在这方面持续发力。

看《破墓》的时候我还有种担忧，片中呈现的许多民俗，甚至是法事使用的咒语，显然不少是发源于中国文化的。
可50年后，甚至十几年后，这个世界会对这些内容有怎样的认知？
说起来也挺麻烦，风水玄学法事驱邪，民俗也好，迷信也罢，在现实生活中当然该摒除糟粕，混乱的信仰环境也确实容易滋生各种问题，比如邪教林立，日韩就一直深受其扰。
但一刀切，把这些在虚构创作上也禁止掉，结果想必会是别人发展成了自己的文化，并加以世界范围输出，而我们除了生一肚子闷气也没什么用。
不让拍进影视作品，信这些的人就不信了吗？
我对此表示怀疑。

话说回来，以《破墓》这种绝对在大多数人接受范围之内的恐怖程度，把怪力乱神的部分改个科幻或者奇幻设定，也许还真能翻拍一下？
男主的角色就吴京或者黄渤来，女主白百合、金晨这类都可以，入殓师角色王迅合适，那个身上纹满佛经的法师屈楚萧、于适、侯雯元等等好多人都合适。
就看有没有片方敢冒个险，赌一把能不能过审。
毕竟我们也有类似《寻龙诀》这样的成功案例，这类电影在国内的潜在市场真的不小。