蒙古与元朝的历史，真的被低估了！
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今年，我迷上了蒙元史，越读越觉得，蒙古与元朝的历史真的被严重低估了！
蒙古人给我们的印象，不外乎骁勇善战、残暴嗜血，而元朝因为国祚短，又是外来民族统治，在汉族知识分子书写的历史中，是被刻意贬低的。
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马啸鸿在导言中开宗明义：如何在欧亚史和中国史的背景下，定位或重新定位元代文化，是个颇为棘手的问题。
马啸鸿是国际知名的艺术史学者。《蒙古世纪：元代中国的视觉文化1271-1368》的主旨关乎艺术史研究，但比单纯的艺术史研究更宏阔，“视觉文化”正是马啸鸿选取的定位元代文化的方式。
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长期以来，中国学界所强调的，都是少数民族政.权的“汉化”，而马啸鸿所关注的，却是中国文化被“胡化”的印记，元代文化是一种多元文化模式，这种文化富有强劲的生命力，潜移默化地改变着我们的思考方式和价值观念。
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元代的审美偏好与宋代截然不同，追求奢华璀璨的视觉效果，自元代以后，我们中国艺术特别是城市建设的秩序规划，建筑与雕刻的丰富纹理、繁缛的装饰、密宗式的趣旨，都充分展现出源自蒙古的风尚。
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元代废科举，中国文人走向民间，其结果之一，就是实用科学和工匠艺术的发展。
天文学研究硕果累累，比如郭守敬的《授时历》，人们普遍相信天、地、人之间的感应关系，《窦娥冤》中的三件异象就反应了元人对地动和天象的关注，赵孟頫的《谢幼舆丘壑图》里也有对直隶地动的勾勒，画中的瑞象“连理木”隐藏着士人对出仕和归隐的隐喻思虑。
元廷在力所能及的范围内充当着艺术的主要赞助人，并致力于推动文化事业，元代绘画的现实主义风格有很大发展，而青花瓷等艺术品更鲜明地体现了文人与匠人的合作。
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元代具有多元文化气质，外来事物不可胜数且广泛存在，蒙古文化影响的明显表现之一，是书法。蒙古文字的视觉感受，被融进了中国书法的创作里，八思巴文还成为了流行的装饰艺术元素。呈现在书法、瓷器、浮雕等艺术品里。
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女性在蒙古文化中有着相对较高的社会身份。忽必烈的皇后察必参与政事，王昭君、窦娥等鲜明的女性角色广受喜爱，女性在元代艺术界脱颖而出，管道昇的书画成就高超，蒙古公主祥哥剌吉赞助了许多艺术家，显示了她品鉴高雅文化的能力。
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