为什么中医人也要读文史哲？

一

作为一个中医人，我的观点是，中医人也要读读文史哲类的书。这里的文史哲，我主要指的是中国传统文化中的文史哲类的书。理由是中医属于中国传统文化的一个分支，而文史哲即体现着中国传统文化的精髓。

我曾写过这样一条微博：“书籍是人类进步的阶梯！生活离不开书，更何况我们中医人，舍书如何进步！临证之余要读书，不但读中医书，还要读文史哲书。中医人读书，其目的不仅在提高临床水平，更在于加强传统文化修养。中医学子所追求的不但是临床大师，还当熟悉传统文化，并重视医德，达到真正的大医境界。”

在我看来，中医不但是治病的学问，中医还是文化，是哲学，是人生观和世界观。作为一个中医人，我们要想做一位良医，不但需要医术精湛，更需要有着《大医精诚》的理念。换句话说，就是要对病人提供人文关怀，而人文关怀即需要中医人有着丰厚的文史哲底蕴。

可以说，多读读文史哲类的书籍，即能扩大中医人的视野，提升中医人的文化素养，进而可以更深刻地理解中医，理解生命，理解医学。

二

在我看来，中医人必须读书，一方面要读医学方面的书，这样可以学习其他医生的经验，从而丰富自己的医术修养；另一方面也要读文史哲类的书，这样可以提升自己作为医生的职业素养，同时亦能奠定文化基础，最终可以更好地服务病人。

中医治病的目的是平衡，是归于中和的状态。从这个意义上说，中医显然是一种哲学，也是一种文化，类似于一种文化形态。

显然，中医人虽然做的是中医临床，但其也有着另外的定位。

一方面，每个中医人都是哲学家，都是文化人。虽然表面上看中医人在处方用药施针，从背后的理念来看，却是不离“天人合一”、取类比象、整体观、形神兼顾的——这也显示出中医的道。

另一方面，中医人本来就是一个天生的读书群体。作为一个中医人，我对自己的要求是，除了多多读书，努力提高医术，做好临床工作，服务好病人之外，还要提升自己的文化素养。

一个中医人必须不但要对自己的传统文化熟悉，更要做中国传统文化的传播者和践行者。我自认为，唯有对中医自信，对传统文化自信，这样的中医人才可能成就大医。而多读文史哲类的书籍，显然对于增强中医自信和文化自信是极有助益的。

三

然而从生活中所见，并非每位中医人都愿意读书，或者都愿意读文史哲类的书籍。

分析其原因，一方面，年轻中医人在学校里接受的是应试教育和功利教育，其追求的只是分数，而对于生命中的阅读却逐渐淡化了。

另一方面，临床工作压力大，消耗了太多的时间和精力，导致不少中医人在临床之余感觉到非常疲惫，已经没有读书的欲望了，即使勉强去读，也读不进去了。

在我看来，中医人若是远离了阅读，这实在是太危险了。一方面医术难以进步，也就不能更好地帮助病人；另一方面不愿意读文史哲类的书籍，导致文化底蕴太差，也就难以对中医和传统文化产生信心，进而也就不愿意对病人提供人文关怀。

当下中医界最大的问题就是，不少中医人对中医缺乏信心，甚至认为中医人不能做纯中医，而必须结合西医，搞什么中西医结合。之所以如此，原因是多方面的。除了临床磨砺不够之外，还源于读书太少，特别是读传统文化的书太少。

由此说来，中医人是世界上最应该读书的群体，因为中医关乎生命，中医利益着人的健康，中医人若能不断读书，不断提升医术和文化素养，显然可以更好地帮助病人。

若年轻的中医人成为一个疏于读书、荒于读书或者根本不读书的人，那将是病人的灾难。

四

若一群不读书、缺乏学习的中医人在辛勤甚至忘我地从事着中医临床工作，这将是一大灾难。

一位中医人在做临床时，是带着他全部的阅读史来帮助病人的。临床的疗效高低取决于他的读书多少，一方面取决于他曾经读过多少中医书，另一方面也取决于他读过多少文史哲类的书。二者叠加，成就了他当下的医术与医学素养，而这些都将会实实在在地反映在临床治病的过程之中。

我在生活中观察到，有的中医人只读中医教材，而完全不读历代医家的著述；也有的中医人对于中国传统文化完全不了解，也不想去了解，自认为只要读读中医书也就够了。

试问，若不读《老子》、《庄子》，又如何去深刻理解《内经》开篇《上古天真论》所谈到的“恬淡虚无、精神内守”“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”“德全不危”“志闲而少欲”等观点呢？若不读《论语》，又如何去理解“医乃仁术”的真正含义呢？

若阅读量不足，或者读书范围太窄，那么在临床工作中也就只能依葫芦画瓢，简单地应用一些药方，肯定谈不上方法、技巧与创新，当然更达不到《内经》所谓的“神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云”的深入浅出、出神入化的境界！

如何评判一名中医？有的人认为，好中医就应该只看医书，只重视提高医术，而不能把精力浪费在文史哲学、《周易》历法等与中医不相关的学科上；也有人认为，中医不但要提高医术，还需要广博涉猎，医文史哲都要学习，更需重视个人修养，好中医应该是综合素质高的人。

我的观点是，一个真正的中医人一定是读书爱好者；一个良医更是一个对书（特别是文史哲类）有着独特偏好的读书人。

五

那么，中医人应该如何读文史哲类的书呢？我有如下几点思考：

其一，读文史哲类的书时，一定要切合自己的需求，而不是漫无边际、茫无目标地人读亦读，盲目追潮。

比如，要更深刻地理解儒家思想对历代中医人的影响，或者想用儒家理念来指导自己做一个良医，那就好好地学习儒家的四大经典，特别是要把经典中的智慧切实在自己的生活工作中行动起来。简单来说，就是反身践行。

中医不但是学的，中医更是行的。作为一个中医人，我学习并践行中医三十余年，我的体会是，中医是圣人传承下来的学问，其中内涵着大智慧，这种智慧是可以利益我们的心身的。

一方面，中医人懂得天地之道，知道养生治病及做人做事都要顺道而行，顺之则生，逆之则病；另一方面，中医人愿意精神内守，所以心能定而静，静而安，从而让自己少些烦恼和痛苦，而有更多的愉悦和幸福。而这些都可以通过践行而获得。

其二，既然愿意去读文史哲类的书，那就不妨让内心先保持着安和宁静。换句话说，读书时心态切忌浮躁，切忌好高骛远，而当扎扎实实地去读，并且持之以恒。

中国传统文化内涵着关于生命的智慧，这些智慧在文史哲类的书中多有体现。我们在读这些书时，不妨先站在安身立命的高度去思考这类智慧的价值。然后让内心清静下来，并且俯下身来，去学习圣人的智慧。

我的体会是，越是学习圣人的智慧，越是要保持内心清静。具体的方法在《内经》中也有描述，比如，要“精神不散”，要“不惧于物”，要“少欲”，要“神气从以顺”，要“无恚嗔之心”，要“无思想之患”……唯有如此，才能处于“恬淡”的状态，也才能真正受益于圣人的智慧。

其三，圣人的教诲往往言简意深，在研读时，需要慢慢去读，而切忌浮光掠影，浅尝辄止，蜻蜓点水式地一读而过。我的体会是，越是读文史哲类的书（特别是哲学类的书，包括儒道释三家的著述），越是要细读精读，不必求快，但求每读必有收获。

六

有中医人提出，自己的临床工作非常忙碌，根本没有时间读书，更何况是读与中医不相干的文史哲类的书。

那么，果真没有时间吗？以我自己为例，我是一个中医人，我每天都在临床上忙忙碌碌地工作着。经常从早到晚，在上班时间几乎没有停歇。但即使如此，我还是可以借中午饭后与午体之前的半个小时读读书，并写写微博。晚上下班回家，在睡觉之前还有数个小时，可以坐下来静静地读读书，写几篇长文。

进一步说，是否有时间，完全取决于我们如何看待读书在生命中的重要性。如果认为读书重要，一定可以安排时间读书；若认为读书不重要，那就一定会找出很多借口，很多理由。

我自己的体会是，每个中医人都应该有着至高的中医素养，而这在很大程度上取决于读书的多少，特别读文史哲类书的多少。进一步说，每个中医人中医素养的差距即在于业余时间和碎片化时间的利用。

虽然每一位中医人都非常忙碌，但在临床之余，我们中医人还是会有一些时间的。比如下班后、节假日、等车时、应酬时、睡觉前等等。只要有想读书的意愿，那就完全可以每天挤出一点点时间去读几页书，甚至是读几行书。

在我看来，读书并不难，难的是有读书之意愿。而读书（特别是文史哲类）的意愿源于我们对于自己生命的负责，或者是对自己作为一个中医人职业的负责。若是愿意提升自己的生命境界，愿意做一个良医，那么每天都会有许多读书的时间。

七

有中医人说，读那么多文史哲书干什么？既没有用，也读不住。

在我看来，文史哲是有用的，至少可以助益我们提升中医素养，毕竟中医与中国传统文化同根同源，从中医入手而深入中国传统文化，这本来就有益于更好地做中医。

另外，记不住难道就白读了吗？

有学者这样说：“读书就像吃饭，你不可能清清楚楚记得每顿饭吃了什么，但每一顿饭的营养都已经化作你的血肉渗入到你的身体中去了；同样，你读的每本书也许也记不住，但你并没有白读，因为每一本书的内容都已经化作你的精神营养融入到你的灵魂中了！”

这个观点我非常赞同。读书，特别是读文史哲类的书，其收获是体现在骨子里的，或者是灵魂上的，其所改造的是我们的人生观、价值观和世界观。换句话说，读文史哲的书，最能让我们端正三观，从而做一个善良的人，一个利他的人，一个充满着正信正念的人。

每年4月23日为世界读书日。我很开心，每年会有这样一个关于读书的纪念日，可以督促我更好地思考读书，并且更努力地去读书。

中医是关乎生命的，而生命非常复杂。作为一个中医人，我们不得不多多读书，一方面可以更深刻地了解生命，从而提升自己的职业素养；另一方面通过读书可提升自己的生命层次，让自己活得更愉悦，更幸福，更灿烂。

总结成一句话，读书（特别是读文史哲类的书），不但能使我们中医人不断增长职业智慧，提升我们的临床疗效，还能让我们可以更好地安身立命，从而活出真实的自己，更有质量的自己。