《三星堆：开启中华文明之门》

甲篇：你所不知道的三星堆文明

第二章 独特的青铜文明（1）

★“四不像”的青铜文明

☆考古学家发现：相对其他青铜文明而言，三星堆青铜文明是一个崭新的文明。但是，这个文明又或多或少有着一些其他青铜文明的文化因素。

☆三星堆祭祀坑出土的青铜器，最富特色、最为经典的，是那些青铜像。它们可以分为三类，即人物像（包括人形神像）、动物像（包括虚幻动物）、植物像。

☆人物铜像中最有特点的是铜人像。那个带座大铜立人像，头部造型非常程式化：三段式长脸，阔眉巨眼，大嘴角上翘，带着神秘的微笑；头部和四肢的比例很怪，人像的身躯非常瘦长，双手却硕大粗壮。

☆那个巨大的青铜面像（人形神像），柱状凸起的双目，鸟翼般的双耳，阔鼻狮口，造型古怪。它们与国内其他青铜文明的青铜造像完全没有可比性。

☆三星堆遗址出土的青铜神树，不见于古代中国的其他地区，却屡见于埃及、希腊、西亚古代文明之中。这些文化现象提示着我们，三星堆青铜文明可能与域外的中亚、西亚、近东等地的青铜文明有某种关联。

☆三星堆的青铜容器有尊、罍、瓿、盘等种类，其中以尊、罍数量最多。考古学家将这些青铜容器做了仔细研究，并将其分为两期作比对。比对之后，考古学家得出的结论是：三星堆祭祀坑出土的青铜容器与殷商系青铜容器相似，其年代上限在商代前期（郑州二里冈时期），下限在商代后期（安阳殷墟时期）。

☆三星堆祭祀坑出土的玉器，也很有意思。三星堆祭祀坑的年代大约与商代殷墟时代相同或略早，其所出的玉戈、玉琮、有领玉环与殷墟妇好墓中所出器物相同。

☆根据考古发现，玉牙璋盛行于夏代（二里头文化时期），而商代是基本不用玉牙璋的。那么，商代中原地区已经绝迹的玉牙璋，为何又在商代晚期三星堆祭祀坑中大量存在呢？

☆精于玉器研究的杨建芳教授，他在《早期蜀国玉雕初探——商代方国玉器研究之一》一文中做了三种解释：

解释之一：三星堆出土的玉牙璋年代早于祭祀坑，亦即是更早时期遗留下来而被继续使用的玉礼器。

解释之二：三星堆玉牙璋的年代与祭祀坑相当。

解释之三：三星堆出土的玉牙璋较多（至少有20件），形制不一，年代也应有别。

但无论采用哪种解释，都只能说明三星堆祭祀坑文化内涵的复杂性——这也是三星堆青铜文明的独特性之一。

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