昨天写的《哥斯拉》影评，主要就是一句话，日本式反战反思，是反战败。

有人问，那美国呢？哎，很好，这样就是举一反三、融会贯通了。美国式反战反思，当然不是反战败，因为他们立国以来，没“战败”过。这一点，很重要。

【当然，咱们的主流史观是在抗美援朝、抗美援越中，两次击败美国。美国自己也承认“战败”。但人家的史书说的只是撤退，撤退的原因是没必要花那么大代价在正面战场硬杠。不如换个打法】

人是地理的、也是历史的。人，从来不是孤立的存在于当下的。人，都受到他必须继承的过去的影响、历史的塑造、梦魇的干扰。

日本作为一个被打得很“败”的国家，他反思自己为什么打不赢、怎么才能赢、要是赢了就好了。这很正常。

那美国呢？美国作为一个从一战、二战、伊战、反恐战总是打赢的国家，作为世界上绝大多数战争都参加的国家，他在反思啥？他为啥反战？他反啥战？

《辐射》这部剧，就很好。特别是最后一集的股东开会商量人类的未来，就很好。味道就对了。既隐含了美国其实是一个伪装成国家的“公司”，又揭示了美国式反战的核心：美国也反战，美国式反战反思的核心是：反不正当的（注意，是不正当、不是不正义）、不在计划内里的战争。

以前曾经写过一个讲互联网的未来的大篇。里面借用了一句话：一切集权都认为互联网妨碍了集权，一切民主都认为互联网侵蚀了民主。

延着这句话再想想，就是，民主（当然是很多自由派想象的、现实中正在实践的一人一票+两党+三权+第四权）将创造强大的集权，而集权则以伪装成民主的形式出现。

这句话再推进一步，就要到达正宗马克思主义境界了。要讲人民史观和唯物史观了。但咱们今天不说这个。只说《辐射》这个剧。

一群精英（别以为精英就是“有钱人”。大家可以注意看一下能够有资格上这张“末日之桌”发言的人的肤色、种族，很有意味，美国大导演，哈哈，水平真不是盖的），非常民主、自由、开放的在讨论，怎么样“安排”未来的人类社会呢？

最后得出的结论是：人类社会的战争是不可避免的，只能让其可控。这样吧，咱们每一个股东，控制几个人类社区，完全按自己的想法，进行一种社会生存模式的试验，然后让这几种模式“自由竞争”。找出最适合人类的终级模式。比如，有人说，把孩子从小就从父母身边带走；有人说，应该故意让人口过载；有人说，应该让机器人更加发达。最后，当每一种模式都成熟了之后，在我们的控制下，让模式与模式之间进行战争、斗争、竞争。

这种“民主”，是更大的计划下的民主。懂了没有？

往大了说，整个世界文明，看似多种多样，但有一个最大的“神”存在，美国，就是神在人间的化身。神让你们民主，只是为了让你们最终认识到自己的错误。在秩序、规则、安排下，你才可以表现出你被设计出的样子。懂了没有？

所以，前几天华盛顿邮报登了一篇移民到美国的中国人写的文章，叫《这不是我记忆中的中国》。味道就对了，就正了。中国，就应该是那种落后的、农耕的、原汁原味的样子。最多在一些城市有点工厂就行了，其它的地方，怎么原始就怎么保留。你搞什么高铁啊，你造什么航母啊。这不是你应该有的样子，不是我们给你设计的样子。

所以，他反对什么战争呢？反对自发、自主、自行争取自身独立的战争，反对不跟他商量、汇报、批准的战争，反对会威胁到他的控制权的战争。战争，只能由他发起、他主导、他安排。嗯，安排。不在计划内的战争，他就反。

啥叫“基于规则的国际秩序”。明白了吧？

不懂的，强烈建议把这部美剧好好看一看。这部美剧的反思程度，到了B站刚刚推出的祖峰的那段视频的深度了——看似在反思，实则在固化。果然，不愧是澎湃，连五四，都能把私货带得妥妥的。