【关于清净心】
​净和静，都有一个不争之意，但却又不同。

净者，超凡脱俗，不拘一格，远离热闹，淡泊名利的出入世态度。静者，不卑不亢，善于观察，冷静理智，无声睿智的样子。前者修心，为境界，后者修神态，为贵气。
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​修行人，当培养自己身上的静气和净气，不然，修了很多年，还是和当初刚修行那个时候的自己一样，就是有问题的。

培养静气，要见大世面，要吃多种苦，吃他人不敢吃的苦，受他人不能受的罪，时间沉淀下来，自然，不怒而威，不语有声，不视而知。
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​培养净气，要远离热闹，能耐得住寂寞和孤独，身体和心灵，也要多去忍受住病灾死伤残和离别恨悲愁，见多了亲友的缘尽、互恶、各散、永别，自然而然，离开悟和了脱生死，便近了。

修行的时间越久，我们去看这个人，应该是各种欲望越加减少的，利己的思维和想法越加简单朴素的，看身边周遭有缺的人都是完美应该那样的，是周遭人在变好吗？是大环境在利人利万物了吗？不是，是自己的胸怀和境界，能容纳更多人，和事情了而已。

一个人，修行好不好，跟他修行多少年无关，跟他懂多少法门会多少神通无关，跟他每天打坐念经多少时间多少遍无关，跟他每天放生供养布施多少也无关。

修行最重要的，不在于时间的积累，不在于积累各种善业要做的多，更不在于表面上做的多好多纯净无私，而在于什么呢。

应该是，做的已经很好了，但依然觉得自己，做的不够好，深潭无声，高山仰止，一个人，只要有俗世的欲望或责任，一定会在生活和修行中犯错，很多过错是当下不能觉到或承认的。

自己觉得自己很好，或身边很多人都觉得你好，都不是真正的好，有善也有恶念的人，才是完整的人，区别在于，小人坏人不善于隐藏，君子或圣贤者更善于忏悔，修正和忘却而已。

只有经常忏悔过去当下自己的有缺和已错，才能去容纳他人。带有很强私欲去修行，正如老黄牛拉了一座大山，累人累己，徒增怨气。

偶尔或修行那一天，能暂时放下欲望和诸多杂念，也是很好的。我们修行了多年，但身体，精神，生活，家庭等，都没有变得更好，不能全都转念于在消业或提前受苦忍辱，应该调整修行的心态或方式方法。

俗世的压力和责任太大时，跟自我福报和能力，都是有关系的，觉得累，可以适当去减少一些不该有的欲望，有吃，有住，有穿，家人健康，外面没有负债，这是大多数人梦寐以求却又求不得或身在局中不知福的状况。

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