儒家思想中没有英雄主义和浪漫主义的成分，这些都是非理性的感性哲学。而儒家不重视这些，它们只是在历史和文学中如同嚼蜡一般的索然无味，所以读儒家的书给我一种感觉孔孟很像在低烧，感觉很细腻，却很没力气，朱熹也是一样的毛病，我不喜欢佛教也是因为佛教思想往往也有这种发着低烧的感觉。
而西方一些思想也是如此，比如存在主义，我就非常批判，存在主义很容易走向消极和纵欲，很多人都沉迷在某种感官幻觉中不能自拔，他们只在乎自身的快乐，却忽略社会价值。这样的消极思潮在很多的哲学中都有体现，他们给人的感觉就是高谈阔论却不负责任，自以为是却毫无担当。
所以我认为哲学有一种重要的观点，就是能够具有进攻的属性，具有战斗的属性，我推崇的哲学基本上都具有这一思想，比如雅利安哲学，尼采的哲学，阳明心学，道家哲学，自由主义、生命主义。
哲学贵在告诉人如何实现个体价值，而不是不断往自己是谁，世界是啥里面钻。所以我认为哲学必然要具有战斗属性，才有价值。所以我将哲学视为击剑或者下棋，高贵与致命必然同存。
战斗的核心，不仅仅是具有主动出击，勇于担当的思维。更关键的是，具有一种英雄情怀和浪漫主义，如同骑士、剑客一般，将勇与智得到完美的契合，这才是知行合一。