中国革命的近乎不可能之路（十）中国革命的主要成就（下）

（四） 中国革命的第四项成就 创造了一个集大成的新型文明并为这个新文明提供了深远的精神力量

共和国人是古代中国人的后裔，但中华传统文明只是共和国文明的一部分，后者比前者广阔得多。

我以前总结过共和国这个新型文明的主要政治思想渊源：

1. 华夏传统的秦政+儒家+科举+官山海传统

2. 大清的多种文明治理体系

3. 苏联的列宁主义组织建设和暴力斗争模式

4. 欧洲大陆系的马克思主义左派作为道德高地和彼岸远景

5. 美英的市场经济体系和柔性控制民众心理的传统

6. 日本和四小龙的利用全球化后发攀升的经验

7. 党自身艰苦卓绝的生存发展经验

这是对当下的总结，但其中主要的部分（七条中的五条）在近代革命胜利后都已经具备了。居于枢纽地位的是第七条， 因为其他各条能融合起来不是系统设计的结果而是长期艰苦卓绝的生存发展斗争历程造就的。

创造这一新型文明的近代中国革命阶段，就是共和国文明的“道统”之源。而这意味着近代革命阶段的历史必然对共和国新型文明产生极为深远影响。 这里我指的不是后世发展建立在这段历史之上（这是正确的废话），我指的是这段历史会被后来人不断运用于协助解决彼时的重大问题。 协助方式不是提供具体方案而是影响深层心理。

我详细解释一下。

古往今来，欲作大变革之人往往有托古说事和托洋说事两套办法。托古说事就是用自己政治文化中的先贤或者奠基者来说事以获取政治力量。比如美国现在还经常引用开国之父群体。 比如很多在近代转型中效果不尽如人意的文明地区（如印度和伊斯兰地区）甚至会引用更为古老的宗教传统（虽然很多其实可能是近代的发明）。再如俄罗斯在苏联的实验失败之后现在也不得不常常引用沙俄时期的政治资源比如东正教什么的。 而中国在“托古”这件事情上基本上只需要推到革命时代就可以了。再往前的东西虽然也有人说，但他们的影响力和上面几个国家和文明中“托古”涉及的上述那些“古”的影响力是不可相提并论的。这意味着共和国从根子上讲是世界上历史思想包袱最轻的主要国家从而也是最利于变革以适应新环境的。这一点或许有些反直觉，毕竟很多人爱说中国的历史悠久因此历史积淀很深。这不矛盾。 传统文明的积淀是真的深，但传统文明的羁绊能力也是真的弱（和其它各国横向比较一下便知）。 可以说共和国是古老的智慧配上年轻的心态，这就是集大成的涅槃重生的感觉。这感觉太棒了。

托洋说事中国人也是再熟悉不过了。靠托洋来说事并最终改制是有利有弊的，其弊端就在于不易维持平衡，容易沦为外来思想的附庸，也容易与本土思想冲突之后难以收拾。 但中国革命成功改造共产主义形成毛泽东思想的这一伟大创举保证了后来人在面对其他可能的外来优秀思想时可以有自信稳健的心态。 改革开放以来以美国为首的资本主义西方世界的思想在中国一度具有极强的全方位渗透力影响力，很多人都担心中国会被以新的方式西化并丧失政治思想独立性，但现在看来是不会发生了。人们多半把原因归功于这几十年的成功发展。 这当然是主要原因，但是我始终认为还有一个不易察觉的深层心理因素： 对国家命运负有最大责任的关键群体中的人从中国革命阶段将马克思主义中国化的历史中汲取了强大精神力量---“对付这一波思想冲击的难度不会超过当年主席他们面对过并成功处理过的”。

总之， 我认为中国革命史就是中国人未来面对可能的重大不确定性乃至挫折时的精神意志底牌。现在中国人春风得意高歌猛进不需要掏底牌，但共和国文明祖源会一直在那里默默等待着需要它从历史深处发出巨力的日子。。。

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