昨晚在小红书看天津拍照地点，偶然发现“陪拍”这一选项，价格十分便宜，29-39一个小时，服务内容包括陪同聊天，重点是帮忙拍照、复刻经典机位等。
我觉得这对于独自去旅行的人来说，很方便唉。首先解决了拍照问题，其次也有人聊天，还能认识新朋友，同样也能节约时间。
仔细想想，这不也是单身经济里的一个体现吗？

我想到前段日子看的论文，关于“搭子”文化的。那会没在意，现在想来陪拍也是间歇性或者功能性更强的一种“搭子”。

论文《现代性视域下当代青年的碎片化社交行动研究——以“找搭子”为例》，作者是川大博士生刘航。引号部分为文章原文。感兴趣的话，推荐看原文。

文章探讨了在现代性转型背景下，也就是城市文化里已经从基本的熟人社会变成陌生人社会，当然现在已经高度原子化了，于是当代青年社交行为呈现出碎片化特征，青年群体开始探索新的社交模式。比如“搭子”，它描述了一种基于特定活动或兴趣的社交关系，与传统的朋友关系相比，更为临时和肤浅，但又高于普通熟人关系。
文章介绍了三种对青年社交的研究方式:
“第一，技术发展对青年社交方式的影响。这类研究认为现代社会中互联网技术的出现成为影响青年群体社交转型的重要原因，同时线上社交与线下社交之间存在多种关联性:一方面，青年群体在线下生活中的社交焦虑在网络中具有一种传导作用，另一方面，线上社交的过度泛化同样导致人们的线下交往关系变得更加淡薄，并在现实生活中产生了更加深刻的孤独感”。

“二，对于当代青年社交心理与情感结构的研究。……中国快速的现代化进程让青年群体从传统的熟人社会走向了陌生人社会，由此青年群体的社交开始注重个人的边界感，这种边界感的社交诉求让青年群体既渴望亲密关系又迫切需要个体独立。”

“三，关于青年社交的行动整体和碎片化之间的矛盾关系，也成为学界极具张力的关注焦点。“碎片化”是后现代理论研究中的重要关键词，其本意为完整的东西破成诸多零块。“碎片化”最初是指现代化初期人们在社会生产领域的劳动分工越来越细化与专业化，这是碎片化的第一个阶段，即人身劳动的碎片化。而在互联网技术高度发达的今天，碎片化的生产逻辑已经从劳动领域扩张到人们的日常生活中，具体表现为:时间的碎片化、空间的碎片化、信息的碎片化。由于碎片化在生活领域的深入，青年们原本完整的社交行动同样出现了一种碎片化特征”。

精准陪伴：碎片化社交行动的基本表征
1.时间吻合与空间对等的筛选条件；“在现代性精确化的时间观念中，当代青年即使与朋友同处于一个切近的空间范围，双方也常常会因为时间的错位而无法相互陪伴。”

2.基于生活事件和个人趣味的搭子类型，
“所有的搭子关系都可以按照社交缘起的不同划分为两种基本类型:生活事件性搭子与趣缘性搭子。生活事件性搭子，是指个体基于某一项琐碎的日常生活事件展开的社交关系。在传统社会中，人的生活具有一种整全性，人们在多个生活事件的转换中具有一脉相承的连贯性，这些生活事件共同内化构成了我们丰满充盈的生活，因此朋友之间的社会交往通常是跨越多个生活事件的。但在当代社会中人们日常生活的完整性被打破，这首先是因为在现代性发展的初期，资本化的生产方式让人们的劳动从整全的社会生活中被单独分离出来。
……资本主义的合理化、分化逻辑已经蔓延到了我们日常生活的每一个角落，过去具有完整连续性的私人日常生活现在被肢解成一个又一个碎片化的事件，青年们不得不在一件件破碎的事件中寻找对应的搭子。

搭子首先是一种基于个人碎片化的事件性社交。人们将自己完整的生活分解为一系列的碎片化事件，并在这些碎片中寻找对应的搭子。

趣缘性搭子则是指个体基于自己的微观兴趣爱好展开的社交。在中国传统社会中血缘与地缘是形成人际关系网络的重要社会基础。但随着现代化程度的加深，时空的流动性和碎片化使人们的生活逐渐“脱域化”，中国也进入了一个个体化时代。血缘、地缘对人际关系的影响越来越小，传统社会中依托于家庭伦理建立起的社会交往关系逐渐被个人化的心理认同与趣味认同所取代。

3.排斥人情和追求相对公平的社交准则
“区别于中国传统的深度社交模式，搭子关系是一种完全基于个体化的轻社交关系，双方的交往仅仅基于碎片化的事件本身，而不涉及复杂的人情互动与礼节制约，也不需要对关系进行长期的费心维护”。

与传统的亲密关系相比，搭子关系更强调时空的一致性和基于特定事件的社交，而不是长期的、全面的陪伴。

四、多元共存：碎片化社交的诉求与关系流变
本青年找搭子的社交诉求，包括实用性和情感需求。实用性体现在经济上的共享和协作，情感需求则是在个体化社会中寻求阶段性、流动性的陪伴。文章还指出，搭子关系可能转变为更深层次的亲密关系，如朋友或恋人，或者保持为一种浅层的、有明确社交边界的关系。

“以情感导向为核心社交诉求的青年会在后续的交往中将搭子转正为朋友、恋人等亲密关系。虽然搭子表面上的浅社交形式似乎是迎合了当代青年对于社交边界的要求，但实际上，许多基于情感需求找搭子的受访者都表示自己最初在找搭子时就抱有将搭子发展成亲密关系对象的期待。”

“对于部分青年而言，他们在自己的生活中已经有了完整、丰满的人际圈，只是由于特定的生活事件不得不需要圈外人的帮助时才会突破自己原有的社交圈层，去寻找一个可以短暂社交的搭子来满足自己的实用性需求。在这个社交过程中，独立、自主、保持边界成了搭子之间的重要社交前提，他们不希望对方过多地介入自己的生活中来”。

五、结论与展望：碎片化作为社交行动策略
最后，文章总结了搭子作为一种新型社交方式的出现，既是社会转型的结果，也反映了青年社交心理的变迁。搭子关系提供了一种适应短期、流动人际关系的策略，使青年能够在碎片化生活中寻找到新的多元整体性。作者认为，搭子关系不应该被简单否定，而应该被视为一种具有本土色彩的社交模式，它丰富了青年的社交实践，并为理解当代青年的社交行为提供了新的视角。

文章通过对“搭子”这一现象的研究，为我们提供了一个理解当代青年如何在快速变化的社会中寻求社交联系的窗口，同时也揭示了现代性对社会关系和个体心理的深远影响。
“在这种关系中，每个人都勇敢地直视碎片化的生存结构，并将碎片化作为一种可资利用的社会行动工具，重新建构出一种以碎片化为核心特征的人际关系网络”。