《装在套子里的人》。我聚焦于别里科夫的“婚恋”。抓住“人”的普通和“套子”的普遍。

课上解决了几个看似不合逻辑的问题。

第一，别里科夫为什么会谈恋爱？他不是要把自己紧密包裹与世隔绝吗？

我们要弄清，漫画式的人物塑造，只是夸张和讽刺的技法。契诃夫突出别里科夫的怪异，但绝不意味着他是一个从天而降的怪人。他有“中学老师”这样的社会身份，他参与到了一切社会生活的运作之中，他社交，他恋爱。最可怕的就是，套中人并不特殊，原来是和你我一样的普通人。

第二，华连卡为什么会喜欢别里科夫？如果是你，你会喜欢别里科夫这样的人吗？显然不会。

我们课本上的《装在套子里的人》是节选删减版，通过补充，我们可以在原作中看到清晰的感情线。别里科夫是在校长命名日上表达了对华连卡的赞美，而此时华连卡已经三十岁了。

这个时候我问学生，华连卡真的如我们所看到的那样生机勃勃不受束缚吗？她也有套子，她的套子可能就是她的年龄。这就是套子的普遍性。

因为别里科夫的普通，和套子的普遍存在，这座城市才会被长久地辖制，才不会因为一个别里科夫的死去而发生改变。

这就是现实主义小说中的典型环境。契诃夫笔下的这座小城和《祝福》里的鲁镇，其实并无二致。这是很值得联读的两篇，它们的作者也是很值得并看的两位作家。#语文课堂杂录#