【法有三乘,仙分五等】
道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,因此道教神仙亦有品位层次之分。
早期道教经典,太平经》将神仙分为六道,神人、真人、仙人、道人、圣人、贤人。
神人主天,真人主地,贤人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民,葛洪在《抱朴子内篇-论仙》中引《仙经》将神仙分为三等,天仙、地仙、尸解仙。
上士举形生虚,谓之天仙;
中士游于名山,谓之地仙;
下士先死后蜕,谓之尸解仙;
陶弘景在《真灵位业图》中,把神仙分为七阶,玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。
北周的《无上秘要》从得道成仙的层次出发,将神仙分为八个等级。
唐时的《天隐子》将神仙分为五类,宋张君房《云芨七签》则将神仙分为九品。
后来《仙术秘库》对神仙品位的分类方法进行了归纳总结:“法有三乘,仙分五等。”
道教的神仙品位层次不仅体现了修行的深度,也反映了道教文化对宇宙和生命的理解。
#昆仑山小神仙说#
发布于 北京
