#无尽藏——苏轼的书画艺术精神#
🐴【元 · 佚名《饲马图》】轴绢本设色。纵158厘米，横110厘米。中国美术馆藏。
中国传统文化将良马喻为英才，用"伯乐相马"的题材赞颂统治者知人善任的英明举措，并把良马的出现视为政治清明，天下太平的祥瑞之应。元朝的统治阶层以畜牧起家，马上得天下，马对于游牧民族的重要性不言而喻。元代参照唐、宋遗制，建立起一整套马政机构，统辖全国事务、皇家及内廷事务、两都及各地事务，机制极为完备。这些马政机构涉及牧场的管理、牲畜的征扩、刍粟的组织、毛皮的织染、鞍售的造作等方面，涵盖生产、管理、贸易、加工等各个环节。故而鞍马题材作品在元代兴盛，其中代表画家有钱选、赵孟頫、赵雍、任仁发、龚开、何澄等，他们在画法上基本延续了韩幹、李公麟这一系统。然而在元代画家笔下，鞍马又被赋予了新的含义。伴随着宋元朝代更迭，文人画家们借助鞍马图像来隐晦传达自己的故国怀思和自我关照，丰富了鞍马题材在画史上的意义，也深化了鞍马的符号价值。
在审美变革的元代，不论是绘画的形式内容，还是思想情感，赵孟頫都起着示范和引领作用。图中绘马场中饲养马匹的情景，其画法延续了赵孟頫、赵雍父子鞍马题材的传统。图中饲马之人的衣冠皆为唐代服饰，这也是元代鞍马题材创作传承延续下来的风尚。所绘马匹丰肌壮健，高大俊美，姿态、动作、毛色、花纹各异，图像精准，造型生动，与台北故宫博物院藏赵雍的《骏马图》极为相似。推测在元代，此类鞍马题材有类似图谱的稿本，提供马的品种、造型、姿态、结构等素材，画家可以参照使用。图中勾勒马匹的线条细润精谨，刚柔相济，得白描法之长。设色虽重，却以墨色为主，其他颜色为辅，有古朴之趣。构图在大关系上依循古树的延展姿态，呈对角线式构成，马槽及四匹马与古树浓密枝叶构成一个稳定的三角形结构，红衣人、树下绿衣人、花斑骏马与马槽、四匹马又构成一个稳定的梯形结构。在上方三角形构成中景物密实，下方梯形构成中则大片留白，上实下虚，大密大疏，聚散得宜。在具体物象的描绘上，画家对人、马、树的外部形态轮廓进行整合加工，删减不必要的细节表现，使得这些物象的体块关系清晰，且具备一定的装饰意味。图中五匹骏马，虽然壮硕丰腴，然而均被缰绳束缚，稍显郁郁不振、无精打采，有一种温顺恭谦之感，或许也是画家渴望自由、振奋、独立的内心情感投射。
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