里外通吃的机会主义者应该下岗

近日，多次刷到邱志杰即将担任天津美术学院院长的消息。这位我在《艺术的阴谋》批评过的“Q先生”，竟然要执掌一所中国重要的美术学院的领导权，真是中国艺术界的罗刹海市！
这位Q先生是中国推行国际“当代艺术”的重要推手。（所谓“当代艺术”并非艺术，而是“美国式杂耍”。参阅拙著《艺术的阴谋》或《“当代艺术”：世纪骗术》）
Q先生早年一幅《纹身2》像（图1），赤裸上身涂写一个大大的红色“不”字，反体制意味昭然若揭。其实这是他投靠美西方“当代艺术”的投名状。果然，我在巴黎看到一本“中国当代艺术”画册，就以他这幅“不”为封面。美国芝加哥大学的David and Alfred Smart博物馆收藏了这件作品。
这些年来，他一直相当走红于美西方，参加众多国际“当代艺术”展。许多作品被国际机构收藏。据《凤凰艺术》，收藏他作品的西方机构有：美国纽约古根海姆美术馆、美国洛杉矶当代美术馆、美国芝加哥大学David Smart美术馆、尤伦斯基金会、美国驻华大使馆、 美国明德大学美术馆、美国斯坦福大学美术馆、香港艺术馆、苏格兰国家美术馆、西班牙瓦伦西亚当代美术馆、美国长征基金会、新加坡国家美术馆、德国路德维希美术馆、柏林新柏林艺术中心、澳大利亚昆士兰国家美术馆、法国Dior基金会……
然而这位Q先生的“当代艺术”作品并无多少创造性，大多是模仿西方“当代艺术”。他那件《纹身2》，明显模仿了奥地利行为艺术家莱纳（A. Rainer）光着上身竖粘一长条纸。他的著名行为艺术，“重复书写《兰亭序》一千遍”，把一张纸写成一片黑，与比利时激浪派“艺术家”布拉德萨尔斯（M. Broodthaers）在雨中写字，一遍又一遍最后一片白，也没有什么区别（参见《艺术的阴谋》）。他的另一行为艺术：对一个陶罐朗读唐诗三百首（图2），然后把陶罐口封起来埋入地下，类似萨满巫术。他策划的所谓“后感性”展，基本是西方“偶发”“装置艺术”的中国翻版，说辞诡辩，装神弄鬼。
而这么一位以反体制著名的“当代艺术家”，居然进入体制内，主管中国美院跨媒体艺术学院，继而担任中央美院实验艺术学院院长。期间，这位向西方展示大红“不”字的人竟然入了党，高调绣红旗，爬到了中央美术学院副院长的位置，这次又任命为天津美术学院院长，真是国际国内“双赢”，里外通吃，机会主义的巅峰啊！
中国文学界有一位作家靠描写“猪圈般的中国”获得西方诺贝尔文学奖而官拜作家协会副主席。电影界有一位导演靠拍中国负面形象的“伪纪录片”在欧洲屡获大奖也得到官方重用。这位Q先生也主要靠其作品在美西方走红而获得声誉和官位。这样的怪现象难道不值得人们反思么？
我在《“当代艺术”：世纪骗术》里曾说：“应当以得西方文艺奖项为耻”。除了古典音乐，洋人赏给中国人的文学、电影、建筑、艺术等奖项，一定是符合洋人价值观，不是什么好东西。
Q先生承认：他在实验艺术学院教的“所谓‘当代艺术’，就是798里展的这些东西”。我在他主导的中国美院跨媒体学院的一次作品展上，看到展厅里摆了一些竹子和绳子捆绑起来的“装置”作品，令人莫名其妙。他曾表示，他教学生学习四年，是碰到问题会做“方案”。我还收到过一位中央美院实验艺术学院学生的微博来信，抱怨完全学不到东西，老师像江湖术士，只会玄而又玄的话术，最后他退了学……
Q先生在中国院校教的“实验艺术”，基本是搬用美西方的“当代艺术”，怪力乱神，与中国主体社会的审美需求毫无关系，与“坚持以人民为中心”完全脱节。
Q先生是诡辩高手。在最近的履新感言中说，他很关心“中国艺术如何跟中国社会和中国的老百姓互动”。试问Q先生，你有几件作品可以真正“跟中国社会和中国的老百姓互动”？
Q先生曾批评“为二次元文化推波助澜”的人，是“民族的罪人和文明的罪人”。那么，他在中国长期为美西方的“当代艺术”推波助澜，他是不是“民族的罪人和文明的罪人”？
Q先生还宣称“教育已经成为争夺下一代的文化战争”。说得对啊！正因为如此，像他这样里外通吃的机会主义者，完全不适合在中国的艺术学院里误人子弟，完全不适合担任中国重要美术学院的院长！