博主@2049年的世界 一直是我非常喜欢的原创作者，而且从他这条担忧“泛建制派分裂”的微博中（http://t.cn/A6TTJ9LX ），读者依然能直接明白地感受到他的诚恳与善意。但如果他看完自己的转发区与评论区，他可能已经开始在思考，自己是不是搞错了几件事。

我逐点解释一下我的看法与意见：

1️⃣ 图1，原博认为现在在说“拳塔一体”的依然是“泛建制派”，而这已经是误解。

“拳塔一体”是什么意思？即男拳认为，“塔”已经被“拳”占领。这里的“塔”指中国共产党以及党领导的体制，“拳”指女拳。而这批男拳自我介绍是“我们只是反女拳罢了”，但同时他们认为“塔”已经被“女拳”控制，即“拳塔一体”，所以他们必然导向一个结果：反“塔”，即反党反政府。

这也是为什么在原博评论区会见到两种截然不同的评论：比如图2，有男拳说“男拳本质是反女拳，目前还没有看到男拳恨国的”，但下面马上有热评说“塔自找的”。这里，“塔自找的”什么意思？他们认为，因为“拳塔一体”，即党和体制“偏袒女性”，这是党和政府的错，所以他们反党反政府，是“塔自找的”。

前面那条评论，“没有恨国的”“只是反女拳”，是男拳目前的一种自称“爱国”的保护色。但同时他们又反塔——反党反体制。这只有两种解释：第一，它们在一边掩饰自己，一边在社会上煽动反动情绪。第二，它们认为自己爱国但不爱塔，即“国≠塔”，这是不是很眼熟？这就是古典自由主义公殖的“爱国不爱党”的翻版话术。

无论哪一种，都不可能是“泛建制派人士”。

2️⃣ 建制派the establishment这个词本身的意思就是当前建制以及其维护者。

如果你“反塔”，那你就从“建制派”变成“局外人”，成了反贼，怎么做建制派？

建制派之所以维护建制，只能是一个原因：相信建制，相信这一套目前的制度设计是可行的，是有生命力的，是优于其他备选方案的。

但现在有一种“伪建制派”，即他维护建制，不是因为他相信建制，而是因为他是建制的既得利益者，或者说至少他相信他是建制的既得利益者。

但是，这种基于个人利益的“建制维护者”，只能说是“精致利己者”，和建制派没有任何关系。

这种人，只要在某一刻，个人利益遭受了损失，那么马上会从“建制派”变成“反建制派”。

当前的男拳，就是最典型的例子。男拳之前普遍在潜意识中认为男性在当代中国至少拥有不低于女性的地位，正如几千年来一直如此，但当他们现在开始相信“拳塔一体”，即建制偏向女性时，他们立刻不再维护建制，而开始“拳塔一体”“塔自找的”。

这种精致利己的人群，就拥有所谓的【神兔二相性】，即当他觉得他获利时，他是“兔”，他支持“塔”；当他觉得他损失时，他马上变成“神”，开始反塔。

这样的人，能被称为”建制派”吗？不，绝对不。

须知，【政治永远是一种妥协的艺术】，在一个庞大的社会中，如果用“身份政治”的角度来看待，没有一个“身份”，是可以永远得利的，而总是有得有失。

以中国举例，如果你考虑性别，有男人女人；如果你考虑地域，有东北人、上海人等等；考虑胖瘦，老幼，民族，性取向，饮食习惯，考虑各种各样的东西，则身份不知凡几。你可能有一个制度设计，能每时每刻让所有人都高兴吗？不可能。

如果是一个建制派，那么他必然理解，自己【不可能每时每刻所有情况下都获利】。而不理解这一点、只在乎“性别”这个身份能否永久获利的人，怎么可能是建制派呢？他只可能是反贼——只要打拳，只要搞身份政治，就必然成为反贼，这是颠扑不破的真理。

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最后，我想提醒大家一下，中华人民共和国宪法写明了，中国是一个工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政国家，是无产阶级专政国家。中国的“塔”，考虑的是阶级，而不是“男/女”或者其他身份。身份政治在中国，是体制的对立面。

如果你还怀疑，当下的男拳是否正如他们所说“只是反女拳”，那你只要观察他们的话术，可以发现，其话术同样可用在女性、同性恋、变性者、动保、素食者等等人群之上。为什么呢？因为他们用的就是同一套身份政治话术。

身份政治是美国文化，是当代中国意识形态安全的最大破坏者之一，是文化殖民的一种表现形式。

我在这里认真敬告各位有一定热度的大V，现在已经是做出决断的时候了：是果断与男拳切割，还是放任，甚至与其合流、让自己的评论区充斥身份政治“拳塔一体”的内容，看你们自己了。我引用男拳特别爱说的一句话：“你们逃不过的。” 随着男拳群体在性别流量赛道养蛊越来越大，任何键政大V的评论区，都会成为性别叙事拳师的战场，而你能选择，是否切割清除，还是下跪合流。

思考一下国家会怎么选择。你会有答案。