佛教史上第一位出家的小朋友，他叫做羅睺羅，是公主耶蘇陀羅與王子悉達多的獨生子，是國家級的繼承人，是後來人稱佛陀，萬世導師的親生孩子。

他世間出生尊貴，出世間也最靠近正覺。可以說是好處佔盡的人生。

但是這讓人羨慕的出身，並沒有為羅睺羅帶來更容易的一生。

從世間上來看，從小沒見過父親沒有得到過父愛。當他終於見到自己父親時，父親已不再屬於他一人。

從出世間來看，親爹親媽反而教不了自己孩子，於是把他交給舍利弗尊者去栽培。

大比丘怎麼會帶孩子？一次羅睺羅去打掃太晚，房間被訪客比丘佔用，由於僧團規定只能一人一間，羅睺羅便只好到廁所住下。

後來被佛陀發現才把羅睺羅叫到自己房間暫住，也因此發現年幼出家人在僧團中缺乏照顧，於是更新了制度，小沙彌可以跟大比丘同住。

出門應供時，因為年輕所以拿到的供養比大比丘少，不夠溫飽一天天消瘦也沒人知道。

托缽時，被人欺負打了頭，只能自己在河邊洗洗傷口，自己內心自洽修忍辱療癒自己身心創傷。

他也調皮說謊，佛陀明明不在，卻戲耍來見的訪客讓人白跑一趟。

身為佛陀孩子住在僧團，佛陀對羅睺羅不夠嚴厲，其他人就會反應佛陀偏心，如果太嚴厲，也會有人反應佛陀狠心。

大家對待羅睺羅，有些人嫉妒他的背景，找機會就想要欺負他一下，因為灑掃不乾淨而把他關在臭穢的廁所，也有人些人不看好他，乾脆疏離不管他。

這些處境，使得羅睺羅練出了不顯耀自己懂得隱藏的功力。

所有修行，就在這種種的被標籤中秘密進行。他可以在廁所污穢中禪定，在出坡勞務中入定，在托缽行腳中入定。

總之，他成就了「密行第一」的專業，成為佛陀弟子中，拿得出手的大弟子之一。

從這個名稱來看，意思也就是說，他得比別人更加努力幹活融入人群，卻不能擺顯自己的修為修行。

「隱藏功德，平凡生活」是佛陀為自己孩子所安排的修行之路。

在僧團中，成為龍像人物的是舍利弗、目犍連、大迦葉、阿難陀等，而不是羅睺羅。

一個嚴肅於密行持戒的人，他只是默默無聲的修道，默默無聲的與世無爭。

我們從經典記載中，知道羅睺羅有柔順的性格，有堅強的秉賦，但是他並不活躍在佛教歷史的舞台上。

也許正因為他是佛子的關係，佛陀對他有特別多的限制，只有把光芒讓出去，才能確保整體僧團的和平。

甚至對於他何時入滅的記載都很模糊。依據記載其母親耶輸陀羅的入滅事件，羅睺羅其實早在父母離世之前就先一步入滅。推算結果發現，他大概世壽五十來年。

羅睺羅尊者他雖然沒有從父母那裡，得到世俗上的照顧與溫暖，但是他卻得到了終極的生命安頓之法，在他二十歲時就已經完成了一期生命的最終目標～悟道解脫。

兒童節的今天，想起這位佛教史上、僧團史上的第一位近入佛門的兒童。他是真正意義上的幸運兒。