#道教梅山[超话]# 民间法教

说到“法”，相信大家首先想到的形象应该都是——道士，这个形象，在影视剧中得到了很好的渲染。其实现实生活中，不是所有的道士都会法，会法的也不一定都是道士，至于其渊源，我们下面就来聊聊。

道教是我国的本土宗教，历史悠久，源远流长。由于华夏大地，地大物博，人情风貌各异，历史变迁更迭，造成了很多道家人才的分布不得以星罗棋布，遁百姓街巷，秘传道德之术，其中法术流派就异彩纷呈，所以分散出的支脉也是众多的。

准确的说，他们是民间某个地域文化形成的宗教，人们称之为民间法教。当然，法教与道教的关系是千丝万缕的，其思想也一样，都源道而生。他们同体有山医命相卜五术流传，但与道教不同的是，法教重法，重实修，所学之法通常都体现在替人驱邪禳镇，改善风水之上。传承方式也各有不同，没有固定的道观地点，大多都是师徒相承，代代流传。

比如在香港影视里，常见的茅山道士，其实是茅山或者闾山法脉传承。

在法教这块，南北方也有明显的差异，跟地域文化有关。

南方区域是茅山，龙虎山，武当山等著名道教名山所在地，其道教理论影响范围广泛，这些省份的民间法脉保存下来的也是相对多的。

江西省份地域有：大茅山派、小茅山派、鲁班法、蛇教、梅花教、闾山法、梅山法等。

湖南省份更是号称有湘西赶尸等鬼道传承，民间法教也是并蒂开花，此流域有：茅山法、梅山法、少林法、南传骊山法、排教、祖师派、蛇教、鲁班法、元皇法、玉皇教、华陀法、雪山法、峨嵋法、观音茅山教、普庵教、莲花教、峨眉总佛法等。

江苏、福建省份有：茅山派、闾山派、虎门令派等。

香港，澳门，台湾等地，民间法教文化保存的也相对完整，支脉有：南传茅山法、六壬法、西天佛法、白莲教、玉皇教等。

因为法教门派众多，这里就不一一讲解，回头单独讲几个比较有名气的。

在中国地域上，比较完整的法基本在江西、广东、福建这三个地方。这三个地方的民间法，在传承上，相对较完整，很少加入其他门派的法在里面。 湖南地区的法，深受江西、福建、广东影响。例如梅山法，其实是由江西茅山法演变过来，在问山法中的科书也有记载“翻坛张五郎”曾到闾山学法，所以就出现了“闾梅法”“茅梅法”“瑶梅法”。

另外一个法术重省广西省，法是很多，但法也很杂。想找一个相对完善的法都不容易。六壬加红莲，玉皇加梅山，茅山加华光，比比皆是，你是很难找出一个完整系统的法出来。这些现象跟广西地域很有关系，在古代，很多来自四面八方的道法修炼者喜欢选择在广西的山洞修炼。平常也出来传些法，所以导致于广西的法是最杂的。至于好不好，见仁见智。

在中国长江以北，民间的法教相对较少。北方人的修炼注重思维性修炼比较多，而南方注重实用性，北方比较多的是正统道教的修炼法为主，民间还有萨满文化等等。南方的民间法教比较盛行，也跟地域文化有一定关系，南方很多民间法都是巫傩文化演变而来。