杨真海：今天谈起中医，大家对板蓝根冲剂、对藿香正气水可能比较熟悉，而对出自汉代张仲景的经方，知道的就很少了。上面这些在中医里，属于方剂方药的范畴。方药治病不是乱来，不是感冒就可以用板蓝根，就可以用藿香正气，它要依据法理。衡量一个医生的水平，实际上就要看他对法理的把握程度。所以，理法方药是中医的四张牌，既有次第也有层次。四张打全了，才称得上合格的医生。我们经常听到中医讲开方治病，方由药组成，为什么这个方由这些药组成?为什么这个方要用来治疗这个病?这里面都包含着法理，有法理就叫治病，没法理这叫试病，或叫乱来!当然，这四张牌里，分量最重的一张是理。我常常听刘力红提到扶阳学派祖师郑钦安的一句话，大意是：执药不如执方；执方不如执法；执法不如明理。若真能明理，信手拈来一二味，皆是妙法良方。闻言知音，就知道这是过来人的话，这话也一样适合于针刺。用针同样要打好这四张牌，不过是将其末尾的药换成针而已。将药换成针，就成了理法方针!这是方针的出处。而我们今天百度方针这个词，出来的却是：引导事业前进的方向和目标。看来针道失传，已经久矣。

在方药里，不同的方由不同的药配伍而成，以对治不同的病证。在针道里，不同的方并非由不同的针构成，而仅仅是由同一的针扎在人体不同的部位便组成了不同的方，以达不同的治疗目的。有些时候，甚至部位相同，只是扎针的时间改变了，也能成为不同的方，进而治疗不同的病证。