在论文写作中,一般的哲学社科理论文本,和文学文本、历史文献、传记资料的作用、地位是一样的,就是一种可能适用、也可能不适用的普通论据材料。怎么断定能用不能用呢?就看它和你论述的问题和语境是否精准匹配。怎么断定匹配与否呢?需要你自己在文章里证明:先证明你没有误解理论的语境和意义,证明他说的和你正在议论的是一回事,后应用。
举个例子:引述身体感知理论来评论一个诗人的身体写作,可不可以?可以。但是,讨论身心、理解、感知的哲学理论自古就有,且多种多样,谁的学说与你的诗人是匹配的呢,需要你来筛选,在文章中就两者的对应关系加以分析和证明。如此,才构成理论与文学的对话和相互说明。
随意从你喜欢的理论文本摘取只言片语,没头没脑塞进你的诗歌评论里,那叫移花接木、装点门面。在学术世界,要时刻以理服人,以辨析能力服人。你的主要观点,如果不是在论据辨析和推论中立起来的,而是依靠对名人名言不经辨析的摘抄、驯服和崇拜,那么它毫无说服力,而且说明你还没有进入学者角色。
注:马克思主义原典不在上述讨论范围之内。
(读校样删名人名言有感)
发布于 北京
