#道中华边疆行##曼行国道##微博旅行家# 蒙曼的旅行日志 6月24日
6月24日，从察隅县城到下察隅镇，晴。察隅是中缅印三国交界的地方，它的县政府本来在下察隅，中印自卫反击战之后的1966年，才从下察隅迁到更北边的竹瓦根镇。除了下察隅镇，察隅县还有上察隅镇，上和下的差别在于海拔，上察隅海拔1900米，下察隅海拔1500米。据当地同志说，上察隅湖泊密布，气候宜人，风景绝佳，只可惜交通不便，养在深闺人未识。现在县里也在修路，但要做到四通八达，大概还要十年左右的时间，果真如此，我就可以做退休计划了。
我们今天到下察隅，主要是两个目的，一个是看看这边的未识别民族僜人，还有一个，是瞻仰一下1962年瓦弄大捷的指挥所。

僜人在中国实际管辖范围内的人口只有1500人左右，主要分布在察隅县。西藏和平解放之前，他们还处于刀耕火种的原始状态。中印自卫反击战之后，政府组织僜人一批批从深山里搬了出来，我们今天参观的僜人新村有71户人家，就是1965年到1967年分三批搬下山的。僜人最有名的美食是手抓饭，主料是稻米和切成小碎丁的鸡肉，再辅之以野韭菜，紫苏等等调料一起闷熟，吃的时候用手捏成饭团，蘸上辣椒蘸水，再配上一碗鸡汤，相当美味。不过，此行真正让我震撼到的还不是手抓饭，也不是僜人妇女漂亮的银护额，硕大的大耳环，而是诸葛亮的羽毛扇居然出现在僜人传统的舞蹈里。自从曼行国道进入云南，我们就走进了诸葛亮的传说世界，景迈大山说诸葛亮是茶神，佤族说诸葛亮是阿祖阿公，保山有三进院落的武侯祠，怒江州有根据诸葛亮五月渡泸而取名的泸水县，这都还罢了，毕竟诸葛亮经营南中，给云南人民留下了至为深刻的印象。但我真的没想到，在交通如此困难的藏南峡谷，在人口如此稀少的僜人之中，也会流传诸葛亮的故事。如此说来，这个集智慧与忠贞为一体的文化英雄，不也是中华民族共同的精神符号吗！

下午，我们到边境线上的沙玛村，参观瓦弄战役纪念馆和丁盛将军当年的指挥所。瓦弄是1962年中印自卫反击战的三大主战场之一，说到瓦弄战役，就要提到近代英国对印度的殖民统治以及对西藏的觊觎，提到一百多年前的西姆拉会议，提到中印传统习惯线、非法的麦克马洪线以及中印实际控制线等等极其重大而又极其复杂的问题。我当然无意用这样一篇小文来讲述如此宏大的主题，我只能说，从察隅开始，我们就要沿着所谓的藏南地区一路西行了。这片土地位于喜马拉雅山南侧，包括察隅，墨脱，错那，隆子四个县的大部分以及朗县和米林县的一部分，无比的美丽富饶。但是目前，它有九万多平方公里的土地被印度实际控制，其中，就包括当年瓦弄大捷的战场。下午四点，我们站在沙玛村的观景台上向南极目眺望，目力所及，只有层层青山，汤汤察隅河，瓦弄还远在20公里之外，在历史的云烟深处。在接下来的几天里，我们会沿着喜马拉雅山麓继续西行，接着跟大家讲述藏南的故事。@道中华