#高分好书推荐# 《纯粹理性批判》
本书1781年出版时，同时代的人最初完全束手无策地面对这部著作。如果阅读是登山，那么康德的《纯粹理性批判》一定是座高山——海拔8800米那种。

康德在其生命的最后岁月，于一次谈话中曾说道:
我和我的作品早出现了一百年:一百年之后人们会越发理解我，然后将重新研究和承认我的著作!

海德格尔在《康德<纯粹理性批判>的现象学阐释》中认为：
通过《纯粹理性批判》一直回溯到古代过往的哲学都被置于了一种新的亮光中，并且对于随后的时代来说，它又是一种新的哲学的整个问题(Problematik)的出发点。

那么，《纯粹理性批判》为什么难读？
康德的著作有一大特点，那就是行文晦涩，因为他不得不为了说明一个问题而反反复复地纠缠在一些词语的选择和使用上，虽然逻辑十分严密，但是表述非常繁琐，而且完全不可以断章取义地从书里摘录几个句子就说这是康德哲学所要表达的东西。

所以，《纯粹理性批判》到底讲了什么？
康德的时代是一个批判的时代，一切都要经过批判。批判什么呢？批判纯粹理性。然而对理性本身进行批判又是为了什么呢？为了建立“科学的”形而上学。

在纯粹理性批判里面，康德提出了三个问题。他认为这是一切哲学，不管是思辨哲学还是实践哲学，都必须面对的问题。

第一个问题:我能够知道什么?这是认识论的问题，《纯粹理性批判》首先要解决这个问题。它关系到知识的界限和范围。
第二个问题:我应当做什么?这是道德的问题。“应当”不是来自我们之外，而是建立在自由的意志之上的。
第三个问题:我可以希望什么?当我按照“应当”去做了的时候，我能希望什么?它要解决的是自然和道德之间的相互的统一，这种统一在自然一方就是人的幸福，人们对知识的追求，归根结底是为了实现人的幸福。