正月乙木命例：大明崇祯乙庚合，应扶杀

命例：5
辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

徐乐吾曰：明思宗崇祯命，明万历三十八年十二月二十四日卯时，生于立春后两日，初春之木，寒气犹凝，丙火不透，木无生意，庚辛并见，官煞混杂，不得已用亥宫壬水化煞为用，三春木旺之时，何劳印生，用金必须财生，用印化煞，总非所宜。

这是明思宗崇祯帝的命造。在原著《穷通宝鉴》正月乙木命例中排在第五位，为什么刚写了第二个命例，第三、第四两个命例还没有写，就直接跳到第五个了呢？

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

这是因为第三个命例，是一个御史的命造，徐乐吾前辈说此造若无丙火，则与明思宗崇祯帝的命造相似。为了方便拿崇祯帝的命造与第三例对比，就直接先看第五例崇祯帝的命造了。

有人认为，古代帝王的命造并不可信，这话有一定的道理。因为皇室成员的出生时间，保密性非常强，只有少数人能够知道。但是古代稍有地位的家族，都会修族谱，族谱详细记录了族里成员的出生时间，皇室自唐代就开始修玉蝶了。

玉蝶，就是皇室的族谱。明清时代对玉蝶更加重视，保密性非常强，主要是怕被别有用心的人，利用神秘手段来进行加害。所以皇室专门有管理玉蝶的官员，任何人都不能私自查看皇室玉蝶，私藏玉蝶，更是与谋逆相同的大罪。

但是到了朝代更替，前朝的皇室玉蝶就不免流传出来了，尤其是明清时代的档案，在民国期间还是比较容易看到的。

皇室成员的玉蝶，真实度是很高的，因为这个没有必要造假，至少是比普通百姓的命造真实度高，封建时代普通百姓家里没有钟表，出生时间就是一个大概的时辰，但是稍有地位的家庭，都会准确的记录时辰，在适婚的年龄，按照民间习俗，是要拿出来进行八字婚配的。更别说皇室成员玉蝶的准确度了。当然，皇室的玉蝶，可不是主要用来进行婚配的。

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

根据以上原因，我认为这是崇祯帝的命造没有错。

日主乙木生于寅月，寅月是树木初发的时候，就像一个正在长身体的孩子，需要他身体强壮，才能吃得下睡得香，发育的才能健康。

乙木时支得禄，为日禄归时，禄，我们说过，是衣食俸禄的意思。年日时支亥卯未三合木局，有印禄相随之态。

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

干上透出己土正财，年月庚辛官煞并透，寅月的乙木，虽说地支得生得助，根气十足，但是寅月天寒，需要太阳的照耀，驱散寒冷，树木才能生发，丙火不透，藏于寅木，亥水合寅，为生合，是亥水生了寅木，但是在生寅木的同时，也克了寅中暗藏的丙火，淋湿了寅木，湿淋淋的寅木，是生不来火的。

此时庚辛来克，就像一个七八岁正在长身体的孩子，让他去挑100多斤的重担，虽然这个孩子发育的很好，但是这样的重担，可不是他能承受的，长此以往，是非累坏了不可。

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

庚辛官煞，代表的是一种压力，这种压力越大，所表现的问题就越大，局中官煞占据天时地利，可是天地间这么大的压力和重担。

但是，如果你能解决这么大的问题，能够担负得起这么大的重担，就是解决天地间大事的人了。这种人的身份就贵不可言了。

此局乙木是如何解决这种问题的呢？如何得贵呢？

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

干上乙庚合，乙木是阴木，庚金是阳金，阴阳相合，是有情之合，官煞混杂，合官留煞，干上取清，是很好的解决了庚的问题。

辛金为煞，是园丁手中修剪枝条的剪刀，是专门修剪乙木这种枝条的，正待生发的乙木，是惧怕修剪的，也就是说是不需要修剪的。

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

丙火不透又被亥水所克，乙木只能是以亥水来泄辛金，但是这种泄，是饮鸩止渴，慢性自杀，亥水为乙木的死地，亥水泄辛，亥水则旺，亥水越旺，阴寒越重，乙木就更寒，生机就越渺茫，虽然乙木解决掉了庚辛这么大的问题，朱由检登上大位，但是大明还是眼看着生机越来越渺茫，崇祯帝的内心，也不由得不越来越寒。

亥水虽为乙木的死地，但是却是甲木的长生之地，寅月甲木虽然不透，但是寅木却如甲木一般，挡在乙木的前面，为乙木遮风挡雨，寅亥合，泄亥助乙。有寅木在，乙木虽寒，也能苦撑危局，虽然煎熬，但总有一线生机。寅木不在，乙木也就撑不下去了。

辛  庚  乙  己
亥  寅  未  卯，崇祯，日辰巳空
大运：己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申

归纳总结一下就是，乙木合官，亥来泄煞，寅来挡寒，乙木得以为贵，登上大位。但是寅月春寒，乙木无火，甲乙不能生发，只能在寒风冷雨中苦苦支撑。庚来乙合，辛来亥泄，亥来寅合，欲用己来破水，却被甲乙相克，格局左支右撑，风雨飘摇，像极了大厦将倾的大明王朝。

庚辛为金，后金崛起于白山黑水之间，李自成作乱于己土厚土高原，崇祯帝尚能苦苦支撑，后金虽然庚辛兵峰相加，又有李自成掣肘，但是大明始终左支右撑，屹立不倒。但是1636年后金改国号为“清”，（不知道是不是受了什么高人指点，其实就算是高人指点了，大清也不会记载，万一有样学样呢？）大明就再也难以坚持下去了，是一年不如一年，虽然1638年戊寅，一度打的李自成仅剩18个人狼狈逃窜，也不过是回光返照而已，此时清军入关，李自成死灰复燃。到了1644年甲申，甲木临死地，申来生亥水，生中带克亥中之甲，天克地冲庚寅，地动山摇，失去了甲木，乙木是再难以坚持下去了。

我想崇祯帝自己心里也清楚，虽然自己苦苦支撑，但是眼看着大明一步步滑向无底的深渊，自己也是无力回天。那种绝望，那种寒冷，是多么痛彻人心啊。

失去甲乙，己土面对金水，无火来生，势单力孤，也是一触即溃，为他人做了嫁衣裳。

从我个人心里来说，在各个朝代里，我是鄙视清朝的，不仅没有大秦的威武，大汉的雄风，大唐的蓬勃，也没有大宋的繁荣，大元的武功，虽然明朝给人的感觉也不咋地，但是也曾有三征漠北，七下西洋，万国来朝的辉煌，更有不称臣，不纳贡，不割地，不和亲，天子守国门，君王死社稷的气节，而清朝总给人偷了别人的东西，做贼心虚，鬼鬼祟祟，生怕被别人抢走了的猥琐模样，对内阴狠，对外屈膝，张口闭口的奴才、老奴，其实，自己才是那个被割了卵蛋的奴才，辫子在长，也是软的，硬不起来。

可惜乾清宫正大光明的匾额，也没有使大清正大，更没有光明。