#沿着喜马拉雅前行第4季##伟大的喜马拉雅##2023秋游西藏# 回家作业36：接着上一篇继续讲。 重新修建洛卓沃龙寺的人是谁呢？尼玛仁波切，一位瑜伽修行人，洛卓沃龙寺的主持。出生于1946年11月25日，他的家乡是有着西藏最丰饶物产的西康昌都地区。26岁那年，他拜西康一位成就上师直清噶玛罗布仁波切为师，开始了他的佛法实修之路。直清噶玛罗布仁波切是第十六世大宝法王的重要弟子，他是一位终身闭关实修的修行人，被人称誉为当代的 “米勒日巴第二”。在上师的教导下，他经历了13年的闭关苦修，其中更是进行了3次每次14天的短食断水的闭关修行，深获上师的赞誉，将所持有的教法全部传授给他。39岁那年他徒步前往西藏的108个天葬台进行“施身法”的修行，而获证悟。也就是在那一年，他行至山南各大名刹朝圣时来到洛卓沃龙寺，见到这噶举的祖庭，如今只剩下一片残垣断壁，于是发愿修复，他从洛卓沃龙寺的缘也就从此开始。1992年他带着几个小出家人，仅仅凭着重建洛卓沃龙寺的宏愿和克服一切困难的决心来到了这里。而此时，他们面对的除了被掩埋在二、三米高的泥石中的洛卓沃龙寺废墟外，他们更要面对离乡背井的生活困苦，寺庙严峻的生存环境和当地人对外来人的排斥，没有善款来源，寺庙地处边远、人烟罕至，没有交通工具，一个月才有一班卡车从洛扎到达寺庙山脚的色乡，而主要的交通工具就是骑马和步行。1993年因重建规定，他们在小心挖掘出来的废墟基础上加建了白殿。在当时，由于没有山路卡车无法上来，因此每一块砖木都是从色乡靠人力搬上来，而寺庙的每一位出家人无论老幼都是常年如此劳作，他们把对佛法的虔信，对噶举传承的奉献都体现在毫无怨言、亲力亲为的寺庙建设中，在 资金短缺、自然环境恶劣的条件下经历了五年之久，终于在97年完成了红白殿、玛爾巴宝塔、那洛桑普闭关中心的第一次重建。99年终于修建了一条从色乡上山 的土路，第一次所有的材料不需要人力搬运。2000年原有的加建工程显露出不堪，鉴于寺庙在西藏佛教历史上的重要意义，在获得当地政府的支持下他们决定第二次重建。这一次他们把所有的建筑全部推倒，从地基开始重建，并完全按照藏族传统建寺的规格，单是寺庙大殿的外墙厚度就有1.3米，地基厚度 为1.5米。在日益广大的法缘支持下，寺庙的大殿、闭关中心、玛爾巴宝塔、佛像都在这几年中，得到了近乎完美的恢复。从红白大殿背后往山上闭关中心的土路被称为那洛桑普朝圣之路（图1），一路上有许多冥想洞窟（图3）、闭关小屋（图4）。还有一些依悬崖岩石而建的佛殿（图5-14），以及充分体现天圆地方佛学之美的度母殿（图15-16）和玛尔巴大译师观望台（图17）等。洛卓沃龙寺出产的藏香也非常有名，是用在寺庙所在山上采摘的香药依循莲花生大士时期的古法而制作的。洛卓沃龙寺目前不收门票，并且有会讲普通话的年轻僧人主动为你免费讲解。@西藏山南旅游 @西藏旅游杂志社 @西藏文旅 @中国国家地理 #西藏旅行[超话]#