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师徒关系
作者：一念行者
提问：「大师，我和我师父相处，常见师父示现烦恼，表现苦忧，师徒关系并非太好，请大师慈悲开示，师父和弟子应是怎样的关系？」

来自一念行者的回应：
善知识，弟子是劳尘，师父是明镜，劳尘趋于明镜，犹如飞花归于大地，若明镜空无，劳尘无处着身，是师父常现清净，常满法喜，若明镜本自有垢，则垢吸垢，垢多明逝，是师父常现烦恼，与徒众相同。
善知识，人之常师，不必贤于弟子，路中师徒，教学相长，互帮互度，师者假名为师，徒者假名为徒，师徒相处，因缘相聚，因果相生，和合相成，道中师徒，互成因缘，互为因果，互为师徒，同帮共助，共赴彼岸。
平常师徒，犹如悟空之于唐僧，常常师父不如弟子，师父未达彼岸，弟子亦是如此。此等师徒相遇，示演世间幻象，共悟无上大道，同修同行，同心同德，同证菩提道果。
善知识，未悟真性之师徒，互为明镜，互为劳尘，你覆我心，我落你身，你照我垢，我映你尘，你拭我身尘垢，我抹你心不净，师父假名度人，实为自度，弟子虽向师修，实则师徒同修。
善知识，真如自性若大圆镜，应照万物，无有人我；复现众生，不显众生相；照古照今，照三世幻影，不显寿者相。成得大圆镜之师，在师无师无徒，在徒有徒无师；师即为徒，徒即为师；师者自师，徒者自徒。此等人师，犹如空镜，此时弟子，犹若飞尘，飞尘落镜，无处着身，镜不见尘，尘不自见，此等空镜，照物亦空；此等师父，照徒自性；此等之师，乃外显于外的自性本师，是真天人师、是正遍知、是明足行、是应供、是大士，是调御大夫、是大医王、是世间佛陀。
善知识，此师空无一物，又遍知一切，行住坐卧，常显清净，游于六道，不断梵行。善知识，若遇此师，应宜供养，供所能供，养所能养；供养天师，明我天性，生死苦海，早证大道。
善知识，修行应持觉知，往来过去，以觉为师，照人自照，明人明我，除诸尘垢，早见清净自性；获圆满镜智，行平等之行，三界六道，往而不侵，去而不害，明心见性，自成佛身。善知识，修我正道，得我正法，成我生死不坏金刚身！
2010年

图片来自摄影师浩然 http://t.cn/A68W8VAJ