经常回味《士兵突击》里高城说的：早熟的人通常都晚熟，骄傲的人又很急性。这话当真质朴有效。
早熟的人往往对生活运转的抽象原则早有感知，习惯轻蔑那些具体的、程序的、润滑性质的事务，这是一种偷懒的悲观主义。人不能在一个虚无的底座上追求实质的突破，也不可能在内心世界的习惯性面壁中、争取到外部世界的认可。
“熟”固然是一种世俗意义的人格考察，但“熟”所追求的内外平衡，确实是通往幸福、成就感的必经之路。一个市侩的人也有可能幸福，但一个逃避世俗法则却又渴望世俗成功的人，永远不可能得到平静。认清人必然是永远是外部世界的人，不对外部世界法则进行消极抵抗，才有可能真正把内心世界这点烂摊子收拾好。
对于我们普通人来说，这可能是最不折磨人的一种存在主义解法。即纵身一跃，哪怕跃入一个充满铜臭和粗俗的世界。
克尔凯郭尔所说人生三段，本能，理性和信仰，差不多也是这个道理。本能是观照自我，接受自己内心无穷的欲望和灰暗，这是爱自己。而理性其实就是顾及外部世界，人不得不迎接社会生活，接受社会生活对自己的盘剥和限制，才有可能在世俗意义上“爱他人”。本能和理性平衡后，才有可能真正认识上帝，上帝不是一个宗教概念，它就是给我们恩赐和痛苦的那个未知之物，有一天我们真的在心灵和世俗意义上都接纳它，我们也就获得了人生的自由。