#京都伽蓝笔记#
(26)明暗寺

明暗寺又名善惠院，紧邻东福寺，为东福寺附属寺庙，约建于江户中期。其寺狭小，唯有一碑高两米，碑阳刻''吹禅"两大字，极是别致。
所谓''吹禅"，系因其寺为日本尺八道场。尺八为近似笛箫之乐器，其来历不详，始见于唐，每与横笛合奏，宋《容斋随笔》则已云，"无由晓其(尺八)形制"。唐尺八今存于日本者，尚有九管，八管在奈良正仓院，一管在奈良法隆寺;长约34~45厘米，材质有玉、竹、石各式。室町时代禅僧一休宗纯有《尺八》诗，"一支尺八恨难任，吹人胡笳塞上吟，十字街头谁氏曲？少林门下绝知音"。以此知尺八音乐唐后一直留存日本。迄至江户时期，日本禅宗出现一个分支名普化宗，也称虚无宗，参加者多为半僧半俗之武士，一边吹奏尺八，一边托钵乞食，作为修行之法。虚无宗僧人对于尺八乐器和音乐都做出较大改变，乐器方面增加了长度，增至约两尺，指孔为表四里一。音乐方面创作了名曲《虚空》、《虚铃》、《虚海虎》。明治四年即1872年虚无宗废止，仅存明暗寺为尺八"根本道场"，现在每秋全国尺八音乐家都会在此聚集切磋。近世中国留日热潮中，颇有赴日文士闻尺八而以为古音者。苏曼殊《春雨》诗序言说，"日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人，其曲有名《春雨》，阴深凄惘"。曼殊有诗题之曰:

春雨楼头尺八箫，
何时归看浙江潮。
芒鞋破钵无人识，
踏过樱花第几桥。

其"阴深凄惘"四字评尺八之音，精准贴切。
先师作家严文井公八十年代访日亦曾闻尺八音乐，其赠井上靖先生汉俳句云:

有风无风，
有月无梦，
尺八万里朦胧。

昔年文井公以此汉俳见示，我尚不知尺八为何物。
笔者于2002年9月邀尺八音乐家善养寺惠介于北京、天津、广州、上海、南京巡回演出，因此机缘方得识尺八面目。善养寺惠介属普大寺流派，在华所奏二曲，一为传统之《虛空》，传为日本禅僧寄竹作曲;一为当代之稻叶美和、坂田美子作曲之《大原御幸》，善养寺与萨摩琵琶演奏家坂田美子合奏。 http://t.cn/z8AMYZK