西方传教士很有意思，他们不仅善于向中国“传播科学”（不知为何却不太向非洲黑人美洲印第安人传播科学？）还有大量头牌人物不务正业，在两次鸦片战争前后热衷于编写华罂词。1820年-1874年，马礼逊、麦都思、卫三畏、罗存德、卢公明等人都各自争相编了自己的字书大作，用各类华英字典解读华夏文字，或再罂文单词索引的做反编译解读。这些传教士还都喜欢取中文名字，是不是都算大善人吧？你是不是觉得有点意思？太阳从西边出来，也是完全有可能的。
其实，在其一百多年前，还有一个法国佬叫叶尊孝的人也喜欢编写解读中国字的字典，字典分为两部分，第一部分于1694年完成，以汉字部首为序，收录了7000多个汉字；第二部分于1699年左右完成，以读音为序，字数增至9000余。“拉”是什么？拉丁文啊。不过这只是是手抄本的，一百多年都没有印刷本。
为何他们那么热衷于编中国字典呢？或者要问字典里边有什么？字典里有中国文明之文化、国体、管理体系（如教育体系）、科学技术、生产生活。编字典可以向文明迅速看齐，且是捷径。了解中国汉字了，还可以解读中国大量科技人文文献，因为汉字是解读中国文明的密码。
需要注意的是：时间越靠后他们就越想覆盖中华文明原有的贡献。
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