由于酷儿理论是性本位的，是以性特征、性欲为中心重新区分、定义了人群，所以他们展现自己时，也是围绕性的 (性本位没有突破雄性视角，雄性不理解雌性创生的经验，不理解创生和生命可以不完全出自性，不理解生命本位，生命不止有欲望，还有爱)

我不明白在酷儿围绕着“性”展现自我的这个环节中，为什么要加一个小女孩进去

开幕式唯一好的东西就是女权了，拉上女权这金光闪闪的东西给身后的无性别主义、恋童癖、乃至整套正在没落的“哲学—文明秩序”背书，把我最心爱的孩子的皮扒下来缝在了恶魔身上 (酷儿理论是对西方父性主流哲学的又一次继承和发展，内生出酷儿理论的整套“哲学—文明秩序”都正在没落，譬如夸开幕式很人本，但我们常说的好听的人本主义，正是导向了对自然无限剥削的人类中心主义，正是今天需要反思和颠覆的对象)

有的人看见的是自由、博爱、大同的新世界，有的人看见的是旧世界最后一天的狂欢……我不愿用女权给旧世界背书，不愿用女权给旧世界陪葬

把女权环节单独切割出来夸赞和传播，我理解，但我真的无法做到让女权环节为整个开幕式打掩护