我看过的最好的三星堆展览，是2017年去三星堆博物馆看到的。#沅汰博物馆#

先去遗址，然后去三星堆博物馆。去本地馆里看的好处是，展览是成体系的。布展随着三星堆文化的时间序列，用文物依次呈现文化的构成。只有在这种大量各类文物构成的完整体系里，才能感受到三星堆文化的整体面貌。

昨天去了北京大运河博物馆，看三星堆特展。布展一般，没有叙事性，很难通过展览对三星堆有全面认知。当然青铜树、大立人、金杖这样的重器也没有出动，大立人和金杖的复制品倒是有的。面具有几个。这次特展的优势是突出了考古发掘的新进展。对于看过三星堆本馆，并对古蜀文化有一定认知的观众，这个特展很值得看，会有新认识。

很多说三星堆是外星文明的，说三星堆突然神秘消失的人，其实可以换个思路。重点不要放在三星堆，可以落到实地，把成都平原当作一个认识和研究的对象。成都平原的文化发展有来龙去脉，有延续性，从来不是天上掉下来的，也并没有神秘消失。

早在三星堆之前成都平原上就有了人类文明之光，上至距今4500年，延续到至今3700年的宝墩文化是三星堆文化的源头。宝墩文化相当于中原龙山时期，位于成都平原上生活的人们创造的文化。宝墩发展到鱼凫村文化，又发展到三星堆，三星堆不是天上掉下来的。在战国时期，古蜀文化汇入中华文明的主流，并不是神秘消失。

因为地域的限制，四川盆地出入不易，古蜀先民们发展出独立的文化。他们独特的生活环境处处体现在文化遗存中。鸟头柄的勺子，刻划了鱼的金杖，大量的象牙，石雕的蛇，大立人身穿的丝绸衣裳……都是他们日常生活常见的事物的表现。

古蜀文化和其它各地文化的联系细节也比比皆是。和二里头一样的单翼铜铃，和良渚一样的玉凿，和殷商一样的车……尽管路途遥远，往来不易，但并不像我们今天的人想的那么封闭，文化是互相影响的。

古蜀的祭祀文化确实很独具特色。这次北京大运河博物馆展出了近几年新出土的扭身坐人像。图1。第一感觉像是正在举行的某种仪式中的一个瞬间。人像的手特别大，不是双手合实，两掌之间有空隙，仿佛是击掌出声以表达威慑，像周礼里的振拜。

还有一个特别震撼的是一个大型神兽，神兽头顶上站着一个着冠服的小铜人。图2。据说这个神兽是个底座，上面承载了一个头顶酒尊跪坐的人。这大概是祭坛的一部分。顶尊跪坐是某种祭祀仪式中正在执礼的人物。感觉能承担这种仪式去顶尊跪坐的不是一般人，一般人没资格。

最震撼的其实还是三星堆本馆里那个模拟祭坛，看到的时候感觉能脑补出祭祀仪式的画面和声音。图3、图4。#寻美博物馆#