炫酷的雄鹰-2037新浪微博发布了头条文章《《大戴礼记·本命》21、丧葬文化》：雄鹰之《悟》：50、立于茫茫宇宙穿梭在“天、地、人”间，以天地万物为师，阐述“天地人和”人类命运共同体之道。古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。为什么要守孝三年？“传统观点认为,婴儿出生后,三年内不离开母亲怀抱,三岁前寸步不离,时刻需要母亲的照料,父母亡故后,儿子也应该还报三年,即所谓的居丧三年。这就是古代所谓的“居丧守制”。 居丧三年内,孝子不能住在家里,要为父母守墓。即在父母坟地前搭个小棚子,穿孝服、睡草席、枕砖头土块,以此表达为父母的怀念。孔子的学生守孝三年没事干，曾子倡议八老师讲的整理成书。微博文章《儒学发展的几个阶段》这样说 ：有人说，没有中华文化就没有中华民族。雄鹰说：实际上是中华民族在几千年文明发展中，不断学习、继承、发展、推陈出新形成的博大精深、温柔敦厚、挟霜裹电的中华文化塑造了不屈不挠中华民族和自强不息的中华民族精神。中华民族的中华文化强调的是文化的认同，而不是种族的认同，中华是一人，天下是一家，早已融入中华民族的血液，嵌入炎黄子孙的灵魂。 心理学的潜意识是说人很难走出早年甚至是童年的阴影。西化的背后是自由化，自由主义、拜金主义、享乐主义、奢靡之风是其根与魂，对于思想文化领域来说,中华优秀传统文化、先进文化不去占领,落后文化、腐朽文化就会占领。中华优秀的传统文化、红色文化是中华民族的根和魂。雄鹰之《悟》：历史是第一智慧，经历是第一财富，发展是第一要务；学历史迪智慧、启未来、惠民生。雄鹰理解《大戴礼记·本命》21、丧不过三年，苴衰不补，坟墓不坯，同于邱陵。字义：大王、大夫世世代代（大），头戴官帽受人尊崇、爱戴（戴），古代在祭祀活动中逐步形成的规范，演变为古代社会的等级制度，以及相适应的行为准则和道德规范（礼），用草木的根或靠根的茎干为“本章”，执掌、统辖（本）发号施令（命）。丧仪、丧事（丧）不能（不），超过（过）三个（三）年头（年）；修补（苴）用粗麻布制成的毛边丧服（衰），早期生活在未经缔结构造而直接使用树杈上原始巢居（不）的时候，是不会缝补的（补）；坟者有土包耸起，表示死者有冤屈，心中不平，如周武王克商，命令加高殷王子比干之坟，即表示比干死得冤（坟）；上古时期凡掘塘穴葬棺木，盖土与推平，不植树者称墓，墓者地表平平，表示墓主系正常死亡，没有冤屈（墓），不能（不）用没有烧过的砖瓦、陶器等（坯），和（同）迂回曲折（于）自然形成的小土山（邱），大土山（陵）一样。 http://t.cn/A68YMPgg