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中教史快结束啦
今天学习黄炎培、晏阳初和梁漱溟
———分———
🌟职业教育家
✅【黄炎培——大职业主义】 +15
1.作用：谋个性发展；为个人谋生准备；为个人服务社会准备；为国家和世界增进生产力准备
“国无不教之民，民无不乐之生”（+2）
2.地位：整个的、一贯的、正统的
3.目的：“使无业者有业，使有业者乐业”
4.方针：社会化与科学化
5.原则：手脑并用、做学合一、理论与实践并行、知识与技能并重
6.道德→敬业乐群

🌟乡村教育家
✅【晏阳初——河北定县实验】 +15
基本逻辑：中国问题→四大教育→三大方式→两化
①中国问题是愚、穷、弱、私
②四大教育：
文艺教育→愚→知识力
生计教育→穷→生产力
卫生教育→弱→强健力
公民教育（最根本）→私→团结力
③三大方式：家庭+学校+社会
④两化：化农民→教化农民（目的）；农民化→博士下乡（途径）
✅【梁漱溟——山东邹平实验】 +15
基本逻辑：中国问题→乡村失调→乡村教育建设→乡农学校
1.中国问题的症结在于文化失调，要解决中国的问题必须进行乡村建设。
2.通过乡村教育来进行乡村建设👉🏻建立乡农学校，明确教育内容
1️⃣建立乡农学校：
①组成：学众、教员、学董、学长组成
②级别：分村学与乡学两级
③组织原则：实行“政教养卫合一”“以教统政”，将学校式教育与社会式教育“融合归一”
④编写《村学乡学须知》
2️⃣明确教育内容
学校课程分两类：一类是以知识教育和精神讲话为内容的共有课程——识字、唱歌、精神讲话；另一类是各校根据自身生活环境需要设置的课程。

👍🏻晏阳初和梁漱溟E思想对比
【概述】晏阳初认为，中国乡村存在四大基本问题——愚、穷、弱、私。“愚”指最大多数人民是文盲;“穷”指最大多数人民生活得极度贫困;“弱”指缺乏医疗保障，人民健康水平低下;“私”指最大多数人民缺乏合作精神和公民意识。梁漱溟则认为，上述问题只是中国社会的表面现象，其深层原因是文化失调，中国文化的根在乡村，解决中国问题必须从乡村建设入手，从中国旧文化里转变出一个新文化来，创造新文化来救活旧乡村。
【分别介绍】1.二者的乡村教育方案
晏阳初提出“四大教育”以文艺教育攻愚，培养知识力;以生计教育攻穷，培养生产力;以卫生教育攻弱，培养强健力;以公民教育攻私，培养团结力。“三大方式”:学校式教育，以青少年为主要对象，设置初级平民学校、高级平民学校和生计巡回学校;社会式教育，以一般群众和农民团体为对象开展读书、演讲等活动;家庭式教育，以家庭中各成员为对象的生活、生产常识教育。
梁漱溟则提出建立行政系统与教育机构合一的乡农学校。学校由学众、教员、学董、学长组成，按自然村落和行政级别分村学与乡学两级，实行“政教养卫合一”“以教统政”，将学校式教育与社会式教育“融合归一”。学校课程分两类:一类是以知识教育和精神讲话为内容的共有课程;另一类是各校根据自身生活环境需要设置的课程。
【对比异同】2.二者教育思想的异同
（1)相同之处:
晏阳初与梁漱溟均注重乡村教育在乡村建设中的作用，并将教育与乡村经济、文化、道德等方面结合起来共同建设，在方式上均注意学校教育与社会教育的结合。
(2)不同之处:
①二者对中国问题的认识不同：
晏阳初对中国农村问题的分析更多的是对中国“社会病”具体表象的归结；梁漱溟着力从中国文化寻找中国乡村问题的病因。
②乡村教育的理论和方案设计的指导思想不同：
晏阳初更注重乡村具体问题的解决，并引进现代民主意识和西方社会治理模式；梁漱溟主要借鉴中国古代乡约制度并加以改造，更注重弘扬传统道德。 http://t.cn/A6RbKDV5