耶路撒冷圣书体最左边的字，是“有”，其古字写法跟“九”是相通的。
我早就发现，在古音方言中，辅音 J 和 Y 是混用的。
如大羽符，是“翼”，但可以读作“冀”。
“有虞”，我非常怀疑本字本义是“九五”，阳爻作为一个卦的第五爻，就被称为“九五”，指其纯阳、至刚、中正的性质。
虞舜是至尊天子，当然是“九五”。

无论我的上述推测是否成立，“有虞”的圣书体肯定可以读作“九嶷”。
蕈+鹰+猫头鹰，这三个字反切拼读，可以得到“苍”。
猫头鹰，本来就是“我”、“吾”。
因此，耶路撒冷的圣书体就可以读作——

九嶷苍梧

毫无疑问，耶路撒冷就是舜帝陵，舜帝陵所在的“九嶷山”，就是以色列中央山脉。

圣殿山（摩利亚山）所在的位置，我认为就是当年舜帝陵所在。
大金顶寺的造型，就是典型的“明堂”建制。
这是后人对悠久历史传统的顽强记忆。
舜帝，是阿卡德人，出身卑微，但以其聪明才智和勇猛刚强，成为一代圣君，天下明德皆自虞舜始。
舜帝，理所当然会成为阿卡德人心目中的“救世主”。

虞舜登极，在公元前2378年12月25日，“仲冬甲子，月次于毕”。
12月25日，后来成为“圣诞日”，这不是偶然的。
Jesus 的生平事迹，不但有虞舜出身卑微的叙事原型，而且杂糅了“蚩尤”受难又复活的历史传说。
虞舜，蚩尤，其本尊就是参宿大神。
Jesus 的读音，就是来自“觜宿”、“参宿”、“蜀王”的圣书体。

我毫不怀疑，有些宗教高层人士，早就知道华夏上古跟“古埃及文明”、“苏美尔文明”乃至“哈拉帕文明”的关系，但他们一直处心积虑、小心翼翼地将华夏上古历史遮蔽尘封起来。
但这终究是不能得逞的。
华夏文明，是人类文明的本源，是缔造古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明的“本尊”。
我回来了。
我将再来。