#菩提树下莲华开解惑频道[超话]#
我们要想转识成智的话，就是从第六识和第七识入手。那我们所有的分别不是因为第六识分别吗？那不分别，不去搞二元对立，不去搞人我是非。它一旦不分别的话，它知道这些全部都是我的一个念变化的，它这一破，第六识这个妄想分别立马变为妙观察智。它变成妙观察智，第七识是你第六识给我什么我传什么。它把以前那个人我是非现在已经变成了这林林总总都是我的万法，都是我的一念变现的，那它传给第八识的不就是这一切都是我的妄念，就是我的一念变现出来的吗？把所有的妄念那个种子呀，坏的种子好的种子都断了，都没有了。所以这个第八识再过来存那个种子就不一样了，万法皆如我一人一念，它都看破了。其实最主要的是第六识，第六识一转其实第七识都能转了，第六识都知道万法是我一念变现的，那第七识肯定不再执着一个我了，都是我的妄念转变出来了，它那个我都破掉了。因为刚才说了前面的五识它都是一念变现的，它这个六识七识一旦转它第八识里边存的种子也变了。前面的一念知觉都立马跟着都变了。它叫“六七因中转”“八和五果上圆”在那个果地上就已经圆了，达到圆融了。达到圆融的时候，就达到由凡转圣，转识成智了。那转识成智了成什么了，那不就明心见性了嘛。