关于汉高祖刘邦置新丰县，众所周知的故事是：刘邦之父居住在关中骊邑，思念东方的故乡丰邑，闷闷不乐。于是刘邦模仿丰邑建筑改造骊邑，设置为新丰县，并把原丰邑的父老迁徙至此，陪伴父亲。

这个故事并不见《史记》和《汉书》原文，只见于两书的注文，已知最早的出处是东汉应劭之言。应劭补充了很多西汉朝的故事，不过相当一部分不靠谱，是民间传言。比如汉武帝为杨仆东迁函谷关之类。

就拿刘邦父亲这桩事情来说，司马迁是个很“好奇”的人，但《史记》非但没有记载，还有反证。《高祖本纪》：（十年）七月，太上H崩栎阳宫……更命骊邑曰新丰。明确记载是刘父死后，才有了新丰县。《汉书》虽然删掉了“更命骊邑曰新丰”句，但也未记载闷闷不乐的故事。

马孟龙先生有篇论文，推论新丰县的由来，并非因为刘父，而是关中秦国本就有丰县，后因治理格局改变而被撤销，故将骊邑改为新丰。比起应劭的民间故事，这一论证更加合情合理。

马先生论文里还提及，在新丰县设置后，高祖又曾回到故乡沛丰，与父老高歌置酒，免除沛县赋役。中间有个小插曲，是他起初不肯同时为丰县免役，因为他怨恨当地父老在起义之初，曾跟随雍齿一起背叛过他。马先生说，假如真如应劭所言，丰县的父老已全部迁徙至新丰，刘邦对于原丰县的新居民，又有何怨？

当然，《汉书·高帝纪》中，确实曾提到“令丰人徙关中者复终身”。对于和自己推论相矛盾的这条信息，马先生认为，这里的徙关中者，是最早和刘邦共同起义的丰人，而非设置新丰县时所徙。我认为这一推断值得商榷，刘邦确实对关东起义军留在关中者有所优待，但最多的也就复12年。会不会特别善待其中的丰人并要单独一提，我个人很怀疑，何况丰人还曾背叛过他。我以为，有一部分丰人曾因为乡亲之故，在统一之后徙居关中（甚至未必居于骊邑），这桩事件和将骊邑设为新丰，两者并不冲突，也并不一定要有关联。但这两桩事情，很可能就是后来被混为一谈，产生刘邦之父闷闷不乐民间故事的素材。

总之，原丰邑曾有一部分徙居关中，但可能并非全部。除了马先生上面的推论，《樊郦滕灌列传》还言：“吾适丰沛，问其遗老……”时隔近百年，太史公特意去过丰县、沛县，尚有遗老以咨过往。