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空间先出现,后有阴阳,之后才形成了五气,往后才有了五行,再往后才有了五味,之后才孕肓出五脏,才有了筋血肉皮毛骨髓,五脏和筋血肉皮毛骨髓才形成相生循环,孕育出生命和神识。或许这才是《黄帝内经·阴阳应象大论》关于这块的意思,所以这里的五行对应的是五种行态,也就是木曲直,火災上,金从革,水润下,土稼穑,而不是后世所说五种属性,就如脾,有滋养余四脏的作用,故而说其具有土行的行态,并不是说脾就属土,也就不会闹出以形补形,补脾吃土的事出来。寒气有润下(下沉)的行态,热气有升腾的行态,燥气有变化的行态,风有弯曲、柔软之行态,所以说五气生五行。#生活手记# http://t.cn/A6pBq2hL
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