何新旧文：关于五印度

(2019-11-19 00:44:49)[编辑]

【关于天竺】

天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（出自印度河一词之波斯文Sindhu之对音）。

《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。
《后汉书·西域传》记“天竺国一名身毒”。
唐初多称印度河 地区为天竺。
天竺是唐朝时期中国西方之国，因此亦称“西天”或“西土”。故唐太宗派唐玄奘去西天取经。

【天竺语源来自印度河】
明乎此，西汉以来所说的身毒、天竺，都是指印度河中下游地区，即今日之巴基斯坦。今日巴基斯坦印度河下游入海区域有信德省之地名，语源也是波斯语sindhu的音译，是指印度河流域中下游的辐射区。

唐高僧玄奘往西域取经，根据佛经梵语 Indu读音名其 为“印度”。

他说“夫天竺之称，异议纠纷。旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音（指梵语），宜云印度”。

所以，印度——天竺，即印度河流域，这个地区并不是今日人们印象中的那个南亚地区的恒河南之大 印度，而是今日巴基斯坦印度河流域的古代小印度。

【五河平原即五印度】

印度河发源于西藏冈底斯山西麓，自北流向南，流经上印度河流域，下印度河流域，以及印度河左右平原。

印度河有五条大的 主要支流，杰赫勒姆河、杰纳布河、拉维河、喀布尔河、萨特莱杰河流。五大河皆汇聚于印度河。五河及印度河，这六条大河所分隔的五块土地，地理上称为五河平原。巴基斯坦的旁遮普（Punjab五河）就是五河平原的 五块原野的意思。五河平原也就是原初被分为东南西北中的五印度。

印度河从上游向西北流过喀喇昆仑山脉以南的喀什米尔（上罽宾），再弯向南面，从白沙瓦（Peshawar犍陀罗）与拉尔瓦品第（Rawalpindi）之间的山中流入印度河下游平原（下罽宾）。

印度河下游往海洋的路径都是在旁遮普及信德（Sind）的平原上。

这时水流变慢，河道亦变得纵横交错。然后流经海德拉巴（Hyderabad），最终在卡拉奇（Karachi）东南的大三角洲流入下游而入阿拉伯海。

【五印度 概念 的扩大】
唐代以后，随着旅行者 众多，印度地理概念扩大，不仅包括印度河流域，也包括恒河流域 和南亚次大陆 地区。五印度概念也扩大为整个南亚次大陆半岛。

新的五印度概念，西印度指阿富汗克什米尔巴基斯坦，北印度指恒河以北，南印度指恒河 以南以至包括斯里兰卡，东印度为孟加拉，中央印度为恒河平原。

但是，南亚印度只是地域 名称而不是 国家名称。五印度之间也并不存在统属关系。

整个泛印度地区 分裂为千百个小国，各有其主 。（参看 《大唐西域记》）

【南亚 印度 即婆罗多 】

恒河以南 的印度，乃是古代旅行者所记述的婆罗多地区。自古所信奉的是崇拜湿婆神 和生殖神的婆罗门教。

这个地区自古没有形成政治统一的王朝或者大的国家政权，没有血缘单纯的种族或者民族，没有形成统一的文化，也没有统一的语言或者文字。

因此马克思称这个地区既没有历史，也没有主权。